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      煩惱從哪兒來(lái)?

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        很多事情的發(fā)生,都是因為我們心里沒(méi)有正念,才給自己帶來(lái)種種的痛苦煩惱。所以很多的問(wèn)題是在于自己,而不在于別人。應該指責的永遠是自己,而不是別人。

        給大家講個(gè)故事。佛在世的時(shí)候,印度的西面有一個(gè)偏僻的民族,叫盧舍那。那個(gè)地方的人生性比較好斗,大多比丘都不敢去那里弘法,所以那里很久都沒(méi)有寺廟,也沒(méi)有出家人。十大弟子說(shuō)法第一的富樓那尊者,了解到這種情況后,生起很大的悲心。他向佛請求,希望佛能讓他到那里去弘法。

        佛說(shuō):“那里的人,生性?xún)礆埡枚,你去了以后,恐怕?huì )辱罵你、詆毀你,那你怎么辦呢?”富樓那說(shuō):“那里的人是非常有智慧的,他們完全可以用手、用石頭來(lái)打我、投我,而只不過(guò)是詆毀、辱罵我而已。”

        佛說(shuō):“如果他們用手打你,用石頭投你,你又怎么辦呢?”

        尊者說(shuō):“他們也是很有智慧的。他們完全可以用杖、刀傷害我,而只是用手、石頭來(lái)打我、投我。”

        佛又說(shuō):“他們要用刀杖來(lái)傷害你,你又怎么辦?”

        富樓那說(shuō):“他們還是很有智慧的,他們完全可以把我殺死的,而只是用刀杖來(lái)傷害我。”

        佛說(shuō):“如果他們真的要把你殺死呢?”

        尊者回答:“佛教導我們,眾生在三有六道輪回里頭出頭沒(méi),受貪嗔癡的驅使,造過(guò)很多的惡業(yè),所以我們應該厭離這個(gè)色身。佛教導我們種種的厭離法,而現在他們能夠打死我,正好成就我厭離色身的修法,所以我還是覺(jué)得他們是很有智慧的。”

        佛聽(tīng)完以后說(shuō):“你可以去那里弘法了,因為你懂得了怎樣保持正念,能柔和忍辱地去面對一切。”

        從這個(gè)故事當中,我們能體會(huì )到,很多事情的發(fā)生都是因為我們心里沒(méi)有正念,才給自己帶來(lái)種種的痛苦和煩惱。我們平常所學(xué),不管經(jīng)律論三藏,乃至一切的佛法,其實(shí)都是方便引導我們開(kāi)發(fā)內心的真知,讓我們學(xué)會(huì )長(cháng)養正念的。

        就拿七覺(jué)支的修學(xué)來(lái)說(shuō),平常的生活當中,如果能夠常常有意地提醒自己一定要培養覺(jué)性,保持當下的正念,當我們真正能夠提起正念的時(shí)候,念覺(jué)支就生起來(lái)了;當不受雜念的侵擾,正念相續的時(shí)候,擇法覺(jué)支便能生起;當策勵自己要保持正念現前,我們已經(jīng)在行精進(jìn)覺(jué)支了;如果能夠不斷地要求自己,隨之而來(lái)歡喜就會(huì )充滿(mǎn),喜覺(jué)支、輕安覺(jué)支就會(huì )生起,這樣就能輕松愉快地去面對一切;不管逆境也好、順境也好,能把握住就是定覺(jué)支的產(chǎn)生,此時(shí)對于外面的五欲六塵就有抵擋的能力,就會(huì )做到不被外境所轉;而且遇到事情心無(wú)偏頗,能從各個(gè)方面來(lái)考慮,這就是舍覺(jué)支的生起。

        反之,如果不能用所學(xué)的佛法指導自己的行為,正念沒(méi)有提起,在遇事的時(shí)候就會(huì )被事所轉,完全跟著(zhù)外境走。所以你只能接受順境,別人要理解我、支持我,一點(diǎn)點(diǎn)逆反的事情都受不了,這樣對我們的修學(xué)是一點(diǎn)好處都沒(méi)有的。

        所以我們一定要認識清楚,上課、學(xué)習只能告訴、提供我們一些理論上的依據。而在我們的實(shí)際生活當中,就需要我們來(lái)觀(guān)察、訓練自己,給自己一個(gè)提醒,知道有哪一方面的不足。就我本人來(lái)說(shuō),我常常反省自己,一天下來(lái)都要作一個(gè)總結。

        與人相處,如果只從自己的角度,不能全面地觀(guān)察了解對方,即使是善意的指責也會(huì )起反作用的。所以提醒自己,要給對方多一分理解。多一分理解就會(huì )長(cháng)養自己的一分慈悲,多一分慈悲就會(huì )開(kāi)一分智慧,因為你要去想辦法讓對方歡喜。

        所以告誡自己,當遇到了坎坷和解決不了的事情時(shí),應該檢點(diǎn)自己發(fā)心正不正確,有沒(méi)有真正地生起慈悲心,所使用的方法善不善巧,人家能不能接受等。所以很多的問(wèn)題是在于自己,而不在于別人;應該指責的永遠是自己,而不是別人,這是我給自己的總結。

        鍛煉是從心開(kāi)始的。外面的一切,我們都應該很好地去理解。當我們面對任何的人和事,能換一個(gè)角度去想,凡事就能從內心里生起感恩。這樣的話(huà),你才能像富樓那尊者一樣去那個(gè)野蠻的民族弘法,感覺(jué)到對方是非常好的。

        如果我們時(shí)時(shí)刻刻都能感到別人在關(guān)懷著(zhù)自己,不管怎樣對待我都是成就我,那么成功在向我們招手。希望大家能從內心里提起正念,不斷地策勵自己,給自己帶來(lái)真正的法喜。

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