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      多一分心力注意別人,就少一分心力反省自己

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        在佛陀時代,曾是莫逆之交的兩個人,相互視對方為良師益友,以“知識”互稱。

        后來,其中一人因故觸犯了刑法而被迫逃亡,在走投無路的時候,他冒著生命危險去向好友求救。但出乎他意料的是,對方不但不愿開門,反而問:“你是什么人?”

        犯人說:“我是你的‘知識’,因為犯了罪無處躲藏,特來向你求助。”

        對方隔門回答道:“雖然平時我們如同至親,但危難時應當各自負責,不要影響、拖累對方。”

        犯人聽后非常傷心,心想:“平常與我享富貴,臨難時卻棄我不顧,這哪里是我的良師益友。要是我早一些看清他的真面目就好了,也不至于落得這個下場。”萬般無奈之下,無處安身的他便往深山走去。

        途中,犯人遇到一位善知識,但因有了一次交友不慎的教訓,犯人起初對這位善知識并不信任,但心中著實苦悶于是便把自己的處境向他講明了。沒有想到,此人了解了狀況后,竟然帶犯人到他家里避難。

        他對犯人說:“你我雖不相識,但我仍應送你到安全的地方。你不必為了那個朋友的事而傷心,其實當你多一分心力去注意別人時,就會少一分心力反省自己!”說完,就帶著珍寶,親自駕車把犯人送到了另一個國家。

        該國國王及長者們聽聞此事,亦為犯人安置田宅、供給財寶,令他享福至命終。

        佛陀聽說這件事后,就以此譬喻,教導弟子:“罪犯好比人心,他的這位莫逆之交則如地、水、火、風四大假合的色身,而途中幫助他的善知識則是三皈、五戒。凡夫眾生平時執著、滋養四大假合的色身,供給衣服、飲食、臥具、湯藥不虞匱乏,然而人有旦夕禍福,一旦無常降臨,大限來時,還是可能墮到三涂惡道受苦。再者,罪犯幸好遇到善知識,不僅安全送他到他國安置,還有助緣供給所需,直至命終。這也是譬喻因布施持戒的功德,使其能至天界享福,住七寶宮殿、著天寶衣,吃百味佳肴,生活極樂無窮。因此,人生在世,不應貪著利養,應當少欲知足、布施持戒、修善積福,若只知滋養色身,則無所幫助,行者應當慎思。”

        在我們短暫的生命里,會遇到各種各樣的人,有欺騙我們的,有幫助我們的。往往,我們要在受過騙,走錯路后才會認清事情的真實面目。但是,無論處境多么艱難,我們都應當反省自己,少欲知足、布施持戒、修善積福。

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