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      鳥(niǎo)為食亡,人為色死

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      鳥(niǎo)為食亡,人為色死

        鳥(niǎo)找東西吃,直接吃了維持生命即可,不需要用花花綠綠的鈔票買(mǎi)東西。人現在不用金、銀,而用鈔票,人就執著(zhù)這花花綠綠的紙,為它而忙忙碌碌。

        我又問(wèn):“人吃飯為什么?你反對不反對吃飯、穿衣、睡覺(jué)?活著(zhù)有什么意思?為賺錢(qián)又有什么意思?”假如人只為滿(mǎn)足自己的欲望,那人生就毫無(wú)意義與價(jià)值了。

        我揭穿了,為吃飯而活著(zhù)。人活著(zhù)應有功于世、有德于民、有利于天下,不應單為自己著(zhù)想,這是很不值得。如此糊里胡涂活著(zhù)又有什么意思?人應“慈祥代天宣化,忠孝為國教民”,人應為他人謀幸福,不光為自己謀美屋、華服、吃貴重東西。人若只顧自己享受,則愚不可及。為什么?因為你的身體不是你所有的,也不是你。

        人由少而壯、由壯而老,由老而死,在生死輪循環(huán)中轉,好像輪子一樣,把你輾得喘不過(guò)氣來(lái)。你做不得主,就被輪回驅使,在輪回中打轉轉。

        對你的身體,你做不了主。你問(wèn):“為什么?怎會(huì )我的身體不是我的呢?”你的身體若是你,你老了,要眼不花,行嗎?要耳不聾牙不掉,行嗎?你說(shuō):“我眼有病可開(kāi)刀,牙掉可裝假牙。”但你對自己身體卻做不了主,不能叫眼不花、耳不聾、牙不掉。

        所以人不是為財死,財不過(guò)是保護色欲,人結果還是為色而死。被色迷了就有生死,不迷,就了生死。差別就在這一點(diǎn)。有人說(shuō):“人人都這樣”。那因為人人都胡涂,都不知道自己是如何生來(lái)?如何死去?幾千年來(lái),人都在這生死中打轉,沒(méi)法出頭。生了又死,死了又生,和賭博沒(méi)有分別,這是生命的賭博。怎么講呢?因你忽然明白了,忽然又胡涂了。明白的時(shí)候少,胡涂的時(shí)候多。若不信,你可研究研究。

        所謂人生七十古來(lái)稀,現代人或可活八、九十歲,古人能活到七十歲就很少。先去少年后除老,前面十五年即使再聰明、再有智慧,也不能做什么事,十歲以前根本還是小娃娃,能做什么?最后那十五年也不能做什么,太老了。所以除掉了前十五年和后十五年,剩下的又一半睡著(zhù)了,這四十年中,睡覺(jué)睡了二十年,又加上穿衣、吃飯、上廁所、跳舞、看電影等等,你還有多少時(shí)間剩下來(lái)?還不如用這些時(shí)間來(lái)聽(tīng)聽(tīng)法。假如能聽(tīng)明白一句,你的法身就活了,智能就增長(cháng)了。

        男的到時(shí)候要追求對象,女的到時(shí)候也要找對象,F在的教育還沒(méi)有長(cháng)成就要準備找對象,從小就給孩子灌輸性教育,這是教孩子快點(diǎn)死,是很顛倒的,F代男女講愛(ài)情,同性戀也講愛(ài)情,要合法結婚,結果弄出愛(ài)死病來(lái),愛(ài)就要死。我不怕人不高興,同性戀的人高不高興我不管。因你想愛(ài)死,我是苦口婆心救你,要你明白苦海無(wú)邊,否則你再也出不來(lái)了。色和愛(ài)這二字合起來(lái),愛(ài)色就死。同性戀者說(shuō)其道理:若把公鼠放在一起,久了也會(huì )成同性戀,互相泄欲。但你是人,為什么要學(xué)低級的畜牲?

        所以“人為財死”有語(yǔ)病,中國人不愿揭穿講,明知不對但不講,掩耳盜鈴,以為塞住耳,鈴就不響了。我愿意講人不愿聽(tīng)的話(huà),若只講你愛(ài)聽(tīng)的話(huà),那就是諂媚。所謂良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,我不忍大家傳染愛(ài)死病,故不能不說(shuō)。這愛(ài)死病就像空氣污染一樣,到處都有,防不勝防,它可以讓你喘不過(guò)氣來(lái)!

        人真為財死嗎?不是的。這個(gè)“財”后面有“色”在推動(dòng)著(zhù),人實(shí)為色而死。人的精、氣、神若不損傷,就能返本還原,明心見(jiàn)性,開(kāi)大智慧。生死能由己做主,閻王都管不了你。那時(shí)愿意活幾千年,可以活幾千年,若愿意死,馬上即可往生。

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