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      人生隨時(shí)可能落入生死井中

        據大唐三藏法師義凈譯的《佛說(shuō)譬喻經(jīng)》記載:

        有一天,佛陀在舍衛城祇樹(shù)給孤獨園中,大眾圍繞。佛陀對勝光王說(shuō):“大王!我今天為大王說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻。諸位有生死之味的凡夫,隱含著(zhù)大的過(guò)患。大王您注意聽(tīng)了,認真地想想!”

        佛陀說(shuō):“在過(guò)去無(wú)量劫前,有一個(gè)人,游玩在曠野上,被兇惡的大象追逐,害怕得逃跑,卻沒(méi)有地方躲避。這時(shí),恰好看見(jiàn)一個(gè)空井,旁邊有棵大樹(shù),此人趕緊抓攀著(zhù)樹(shù)根下去,藏身井中。此人一低頭,卻看見(jiàn)有黑白二只老鼠,正在一起啃嚙樹(shù)根;又在井的四邊,見(jiàn)有四條毒蛇,要咬這個(gè)人;再看下面,還有條毒龍。這個(gè)人心里畏懼龍蛇,又恐怕樹(shù)根斷了。

        這時(shí),樹(shù)上流下五滴蜂蜜來(lái),此人連忙用嘴去接,因此而使樹(shù)搖晃著(zhù),蜜蜂亂飛,下來(lái)螫這個(gè)人。就在這時(shí),突然又燃起野火來(lái),開(kāi)始焚燒這棵樹(shù)。”

        勝光王說(shuō):“唉,這個(gè)人為什么受無(wú)量的苦,卻去貪那點(diǎn)蜜的味道呢?”

        佛陀告訴勝光王:“曠野比喻無(wú)明長(cháng)夜,生死之路,空曠遙遠。那個(gè)人比喻生邪見(jiàn)造惡,受種種別異果報的凡夫。大象比喻一切無(wú)常。井比喻生死。險岸上的樹(shù)根比喻生命。黑白二鼠比喻黑夜和白天?袊(shù)根,比喻思想念念不停生滅。那四條毒蛇,比喻地、水、火、風(fēng)四大。蜜比喻對財、色、食、名、睡五欲。蜂比喻邪見(jiàn)邪思。野火比喻衰老和疾病。毒龍比喻死亡。大王!你應當知道,生老病死是令人極其恐怖畏懼的,常應思考,保持警覺(jué),不要被五欲所吞噬和逼迫!”

        佛陀重申前意,說(shuō)偈頌曰:

        曠野無(wú)明路,人走喻凡夫,大象比無(wú)常,井喻生死岸,

        樹(shù)根喻于命,二鼠晝夜同,嚙根念念衰,四蛇同四大,

        蜜滴喻五欲,蜂螫比邪思,火同于老病,毒龍方死苦。

        智者觀(guān)斯事,象可厭生津,五欲心無(wú)著(zhù),方名解脫人。

        鎮處無(wú)明海,常為死王驅?zhuān)瑢幹獞俾暽,不?lè )離凡夫。

        勝光王聽(tīng)到佛陀講述的生死過(guò)患,得到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的啟迪和領(lǐng)悟,對人生五欲生起了深深的厭離心,合掌恭敬,一心皈依佛陀,說(shuō):“世尊!如來(lái)無(wú)量慈悲,宣說(shuō)如是微妙法義,我今頂受佛語(yǔ)。”

        佛陀道:“善哉!大王!當如前說(shuō),依教奉行,不要放棄怠懈。”

        勝光王及大眾皆大歡喜,信受奉行。

        佛陀以這樣精妙貼切的比喻,向世人清晰地揭示了人生的真相。每個(gè)人都是匆匆的過(guò)客,因為貪著(zhù)五欲之“密”,不知不覺(jué)墮落,墜入痛苦的深淵?墒呛苌儆腥巳ビX(jué)察這種危險,僥幸地以為來(lái)日方長(cháng)。但不管你的年齡大小,不管你是否愿意,說(shuō)不準哪一天脆弱的生命就完結了。誰(shuí)也無(wú)法逃脫死亡。人生不僅是無(wú)常的,而且充滿(mǎn)了無(wú)盡的憂(yōu)愁和苦惱,隨時(shí)可能落入生死井中。

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