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走不回來(lái)的小和尚
走不回來(lái)的小和尚 靜夜讀書(shū),一則禪門(mén)公案故事令我沉思良久。 某日,寺院要擴(kuò)建殿堂,有一棵珍貴的銀杏樹(shù)需要移栽到別的地方。方丈命他的兩個(gè)弟子去做這件事,辦好后回來(lái)...[閱讀全文]
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放下假的，才能找到真的
放下假的,才能找到真的 現(xiàn)在講一個(gè)離婆多尊者開(kāi)悟的公案。 他是佛的弟子。有一天,他到別處去,晚上路過(guò)荒野,前無(wú)村莊,後無(wú)旅舍,發(fā)現(xiàn)在路旁有一小亭(是供給行人休息用的...[閱讀全文]
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長(zhǎng)慶大安禪師，如人騎�；丶�
長(zhǎng)慶大安禪師，福州人氏，在石頭禪師處得法后，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)經(jīng)典頗為深究，但對(duì)禪道心性玄極最高之理始終不得其門(mén)而入，經(jīng)常覺(jué)得愧對(duì)石頭禪師，后來(lái)特別去禮拜百丈懷...[閱讀全文]
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不為境動(dòng)
一僧人問(wèn)鎮(zhèn)州寶壽寺沼禪師:修行開(kāi)悟后,內(nèi)心深處的情境來(lái)侵?jǐn)_怎么辦? 禪師答道:別管他們! 修行的人不管遇到什么情境,都不能起心與之相應(yīng),心要像銅墻鐵壁,毫無(wú)縫罅。 ...[閱讀全文]
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殺佛殺祖，向何處懺悔？
杭州真寂聞谷廣印禪師,云棲祩宏禪師之法嗣,俗姓周,嘉善人。其母生他時(shí),曾夢(mèng)見(jiàn)玄武神手執(zhí)寶劍,率眾甲士守護(hù)其門(mén),師遂落地。廣印禪師七歲時(shí),常常瞑目端坐,沉默寡言。父母...[閱讀全文]
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虎頭長(zhǎng)角
黃檗希運(yùn)禪師有一次到廚房,看到典座(負(fù)責(zé)煮飯)就問(wèn)道:你在做什么? 典座:我正在盛禪僧吃的米。 黃檗:每天需要多少米? 典座:每天三餐,約吃?xún)墒?一四九公升)。 黃檗...[閱讀全文]
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文公楊億居士悟道因緣
文公楊億居士,字大年,廣慧元璉禪師之在家得法弟子。幼時(shí)極聰穎,被舉為禪童。長(zhǎng)大后,才高八斗,但是卻不知道有佛教這回事。 一日,楊億居士拜訪同僚,見(jiàn)對(duì)方正在誦讀《金剛...[閱讀全文]
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泥里轉(zhuǎn)
暴雨剛過(guò)。一位老太婆到寺廟進(jìn)香,一不小心躍進(jìn)了泥坑,渾身沾滿(mǎn)了黃泥,香火錢(qián)也掉進(jìn)了泥里。她不起身,只是在泥里撈個(gè)不停。一向慈悲的富人剛好坐轎從此經(jīng)過(guò),看見(jiàn)了這個(gè)情...[閱讀全文]
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汝會(huì)佛法邪？
普交禪師,游方參學(xué), 投泐潭應(yīng)乾禪師座下。 初禮泐潭和尚,普交禪師的腳才剛跨進(jìn)門(mén),泐潭和尚便大聲呵斥他。 普交禪師正要開(kāi)口申問(wèn),泐潭和尚便拿起拄杖將他趕出丈室。 ...[閱讀全文]
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佛說(shuō)“無(wú)我”
是說(shuō)原本就沒(méi)有你這表層意識(shí)分別取相的假我,原本就沒(méi)有分別心,并非沒(méi)有本心即生命本來(lái)面目的大我真我。所以佛最后涅 槃時(shí),標(biāo)示出常、樂(lè)、我、凈。常永恒,我自覺(jué),凈離垢...[閱讀全文]
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大和尚“絕情”度貧母
有一個(gè)老嫗，兒子幼時(shí)出家，現(xiàn)在她很老了，連討飯都走不動(dòng)路。她獲悉兒子當(dāng)了廟里的方丈，好像這個(gè)廟還很有錢(qián)。她就心想，這么多人居住，也不缺我一口吃的，回去找...[閱讀全文]
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唯此一乘道。無(wú)二亦無(wú)三
問(wèn)。佛性與眾生性。為同為別。師云。性無(wú)同異。若約三乘教。即說(shuō)有佛性有眾生性。遂有三乘因果。即有同異。若約佛乘及祖師相傳。即不說(shuō)如是事。唯有一心。非同非異。非...[閱讀全文]
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閻羅王派到人間的五個(gè)使者
佛言。昔者為鹽樓王。有弘普之慈諸墮罪獄者。王盡現(xiàn)之。王曰。汝等何為是間。罪人對(duì)曰。我等死時(shí)。不知如行。諸惡自然。追逐送我。來(lái)到是間。愿王哀我赦除罪過(guò)。王曰。...[閱讀全文]
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我到底是誰(shuí)？
在很久以前,有一位峒鐺無(wú)蘇(梵音)佛。因地修悟,出生于農(nóng)家。父母都信佛,自從六歲時(shí)經(jīng)常隨父母到寺院禮佛拜佛。 八歲時(shí)有一天在寺院見(jiàn)一老僧給眾人講法;當(dāng)聽(tīng)到:我不是我...[閱讀全文]
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庭前柏樹(shù)子
一天,有弟子問(wèn)趙州禪師道:達(dá)摩祖師從印度來(lái)到中國(guó)的用意是什么? 趙州禪師答道:庭前柏樹(shù)子。 弟子又問(wèn)道:師莫不是以境示人? 趙州禪師答道:我不是以境示人? 弟子又問(wèn)...[閱讀全文]
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見(jiàn)到瑞相了嗎？
趙州從諗禪師十八歲時(shí)到河南初參南泉普愿禪師,當(dāng)時(shí)南泉禪師正躺著休息,見(jiàn)來(lái)人年輕,就沒(méi)有起身,仍然躺著問(wèn)道:你從哪里來(lái)? 趙州禪師恭敬地答道:從瑞像院來(lái)。 南泉故意問(wèn)...[閱讀全文]
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坐化立亡來(lái)去自在
隱峰禪師準(zhǔn)備入滅的時(shí)候,問(wèn)眾僧:各方禪師在遷化的時(shí)候,有的作吉祥臥而去,有的安詳?shù)仵术米?有的站立而逝,你們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)倒立而終的嗎?眾僧面面相覷,隱峰禪師莞爾一笑...[閱讀全文]
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一行禪師：痛苦不是全部
生命中充滿(mǎn)痛苦,但它同時(shí)也充滿(mǎn)了很多奇跡,像藍(lán)天、陽(yáng)光、嬰兒的眼。痛苦不是全部,我們還必須去認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生命中的奇跡,它們就在我們心中、我們周?chē)拿恳粋�(gè)角落、每一...[閱讀全文]
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文殊現(xiàn)身(圖文)
文喜禪師,朝拜五臺(tái)山,到達(dá)前,晚宿一茅屋,內(nèi)住一老翁,文喜就問(wèn)老翁道:此間道場(chǎng)內(nèi)容如何? 老翁回答道:龍蛇混雜,凡圣交參。 文喜問(wèn):住眾多少? 老翁答:前三三,后三三。 ...[閱讀全文]
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與禪無(wú)關(guān)
慧遠(yuǎn)禪師年輕時(shí)喜歡四處云游。有一次,他遇到了一位嗜煙的行人,兩人走了很長(zhǎng)一段山路,然后坐在河邊休息。那位行人給了慧遠(yuǎn)禪師一袋煙,慧遠(yuǎn)禪師高興地接受了行人的饋贈(zèng),然...[閱讀全文]
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病從何來(lái)？
葉縣歸省禪師座下有一僧,一日入室請(qǐng)益趙州禪師柏樹(shù)子公案。 該公案是這樣的-- 有僧問(wèn)趙州:如何是祖師西來(lái)意? 州云:庭前柏樹(shù)子。 僧云:和尚莫將境示人。 州云:我不...[閱讀全文]
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子產(chǎn)畜魚(yú)(圖文)
春秋時(shí)代鄭國(guó)賢大夫,公孫僑,字子產(chǎn)。心地仁厚,孔子稱(chēng)贊他:有仁愛(ài)之德古遺風(fēng),敬事長(zhǎng)上,體恤百姓。當(dāng)時(shí)列國(guó)橫爭(zhēng)侵?jǐn)_,而鄭國(guó)能以保持內(nèi)政穩(wěn)定,民生安樂(lè),首賴(lài)子產(chǎn)輔政有功。...[閱讀全文]
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可惜我不能把這美麗的月亮送給他
良寬禪師除弘法外,平常就是居住在山腳下一間簡(jiǎn)陋的茅棚,生活過(guò)得非常簡(jiǎn)單。有一天晚上,他從外面講經(jīng)回來(lái),剛好撞上一個(gè)小偷正在光顧他的茅蘆,小偷看到禪師回來(lái)了,慌張得...[閱讀全文]
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睜開(kāi)你的心眼
一個(gè)法號(hào)慈云的比丘尼,因參禪受挫,帶著滿(mǎn)腹疑問(wèn),千里迢迢趕來(lái)探訪慈切禪師。就在兩位尼姑姐妹一樣親切交談時(shí),慈切竟然笑嘻嘻地閉上了眼睛。 慈云一上來(lái)沒(méi)在意,仍然與慈...[閱讀全文]
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天慧實(shí)徹禪師悟道因緣
天慧實(shí)徹禪師,天隱圓修下靈鷲誠(chéng)禪師之法嗣,俗姓唐,浙江興化人。天慧禪師頭上曾經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)瘌痢,十九歲出家,投本邑報(bào)恩庵貫之和尚落發(fā),受具足戒后,即游方參學(xué),遍歷禪席,達(dá)三十...[閱讀全文]
金錢(qián)化妝你的外表,佛法啟悟你的內(nèi)在。律己要嚴(yán),待人要寬。征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。[閱讀全文]
鄧隱峰辭師,師曰:甚么處去? 曰:石頭去。 師曰:石頭路滑。 曰:竿木隨身,逢場(chǎng)作戲。 才到石頭,即繞禪床一匝,振錫一聲。 問(wèn):是何宗旨? 石頭曰:蒼天,蒼天! 峰無(wú)語(yǔ)。...[閱讀全文]
長(zhǎng)沙興國(guó)寺振朗禪師,石頭希遷禪師之法嗣。 初參石頭,便問(wèn):如何是祖師西來(lái)意? 石頭和尚道:問(wèn)取露柱。 振朗禪師道:振朗不會(huì)。 石頭和尚道:我更不會(huì)。 振朗禪師沉吟了...[閱讀全文]
有個(gè)小偷晚上鉆進(jìn)一座寺院,想偷東西,但翻箱倒柜的都找不到值錢(qián)的東西好偷,不得已,正準(zhǔn)備離去時(shí),睡在床上的無(wú)相禪師開(kāi)口叫道:喂!你這位朋友,既然要走,請(qǐng)順便為我把門(mén)關(guān)好...[閱讀全文]
宇宙一切現(xiàn)象,都是此生彼生、此滅彼滅的相待的互存關(guān)系,其間沒(méi)有恒常的存在。所以任何現(xiàn)象,它的性質(zhì)是無(wú)常的,表現(xiàn)為剎那生滅的。這就是十一義中性無(wú)常義和剎那滅義。佛...[閱讀全文]
滴水和尚與儀山禪師的因緣 寒冬臘月,一個(gè)名為滴水的和尚去天龍寺拜見(jiàn)儀山禪師。外面下著很大的雪,可是儀山禪師卻不讓他進(jìn)門(mén)。那個(gè)和尚就在門(mén)外一直跪著,這一跪就是三天...[閱讀全文]
一天晚上放晚香的時(shí)候,虛云老和尚忽然睜眼一看,只見(jiàn)眼前光明一片,如同白晝,內(nèi)外洞澈。隔墻還看見(jiàn)香燈師在小解,又看見(jiàn)西單師在廁所里大便。再向遠(yuǎn)處看,江中行船、兩岸樹(shù)...[閱讀全文]
普愿禪師設(shè)齋祭祀馬大師,問(wèn)眾僧道:"馬大師來(lái)嗎?"大眾無(wú)話(huà)可答。洞山:"等到有了伴就來(lái)。"普愿:"你雖然年輕,卻很可以培養(yǎng)。"洞山:"和尚不要把良民降低為賤人!"[閱讀全文]
了元俗姓林,江西饒州人,出生于書(shū)香門(mén)第之家。他三歲時(shí),便通讀《論語(yǔ)》及諸家之詩(shī),五歲時(shí)已能誦詩(shī)三千首,而且出口成章,眾人都稱(chēng)之為神童。 林公子雖然熟讀儒家經(jīng)典,但卻...[閱讀全文]
僧問(wèn):如何是道。師〔師〕此處指善會(huì)禪師。善會(huì),唐代僧人。在澧州夾山修行。曰:太陽(yáng)溢目〔溢目〕滿(mǎn)目。,萬(wàn)里不掛片云。曰:如何得會(huì)。師曰:清清之水,游魚(yú)自迷。[閱讀全文]
睦州禪師問(wèn)弟子僧正:會(huì)講《唯識(shí)論》么? 僧正說(shuō):不敢。只是幼年時(shí)讀過(guò)。 睦州禪師便拿了一個(gè)糖餅,將其掰做兩片,問(wèn)僧正:這是什么? 僧正無(wú)語(yǔ)。睦州禪師問(wèn)僧正:喚做糖餅...[閱讀全文]
從前,有一位比丘于波羅梨國(guó)的雞頭園升座說(shuō)法,數(shù)千萬(wàn)人圍繞左右,聆聽(tīng)開(kāi)示,無(wú)不法喜充滿(mǎn)。 當(dāng)時(shí)法律規(guī)定:入寺聽(tīng)法及禮佛者,皆須脫帽,以表示恭敬。結(jié)果,國(guó)王因頭發(fā)稀少,又...[閱讀全文]
法眼文益禪師初參長(zhǎng)慶,不大發(fā)明。後同紹修法進(jìn)三人欲出嶺,過(guò)地藏院,阻雪少憩。 附爐次,藏問(wèn):「此行何之?」 師曰:「行腳去�！� 藏曰:「作麼生是行腳事?」 師曰:「不...[閱讀全文]
佛祖釋迦牟尼有個(gè)弟子叫般特,他生性遲鈍,佛祖讓五百位羅漢天天輪流教他學(xué)問(wèn),可是他仍然一點(diǎn)也不開(kāi)竅。佛祖于是把他叫到前面,逐字逐句的教他一首詩(shī)偈:守口攝意身莫犯,如...[閱讀全文]
過(guò)去有一個(gè)人出門(mén)辦事,跋山涉水,好不辛苦,有一次經(jīng)過(guò)險(xiǎn)峻的懸崖,一不小心,掉到深谷里去。此人眼看生命危在旦夕,雙手在空中攀抓,剛好抓住崖壁上枯樹(shù)的老枝,總算保住了生...[閱讀全文]
有位學(xué)者,特至南隱禪師處請(qǐng)示什么叫做禪? 禪師以茶水招待,并在茶倒?jié)M杯子時(shí),并未停止,仍又繼續(xù)的注入。眼看茶水不停的一直往外溢,學(xué)者實(shí)在忍不住,就說(shuō)道:禪師!茶已經(jīng)滿(mǎn)...[閱讀全文]
在一座山上有一茅舍,住著一個(gè)比丘僧。比丘對(duì)佛法真可謂精進(jìn)持戒,毫不懈[閱讀全文]
慶元府(今浙江龍泉縣)天童長(zhǎng)翁如凈禪師,雪竇智鑒禪師之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江寧波)葦江人。南宋孝宗隆興元年(1163)出生。如凈禪師少時(shí)出家,一度勤習(xí)經(jīng)論。十九歲開(kāi)始...[閱讀全文]
有僧問(wèn):何物大于天地? 靈默禪師道:無(wú)人識(shí)得伊。 那僧又問(wèn):還可雕琢也無(wú)? 靈默禪師道:汝試下手看。 又有僧問(wèn):此個(gè)門(mén)中,始終事如何? 靈默禪師道:汝道目前底成來(lái)得多...[閱讀全文]
惟儼禪師十七歲時(shí)就出了家,拜謁石頭禪師後,密領(lǐng)玄者,得其衣缽,住灃州(今湖南灃縣)藥山,徒眾云集,禪風(fēng)大振。朗州刺史李翺仰慕其名,屢次延請(qǐng)他,都沒(méi)有成功,便入山親自拜謁...[閱讀全文]
來(lái)果禪師,法名妙樹(shù),號(hào)凈如,俗姓劉,湖北黃岡人。來(lái)果禪師幼時(shí)即不食葷腥,不好他樂(lè),惟喜歡捏泥土為佛像,供于田岸土洞之中,日間前往禮拜數(shù)次。來(lái)果禪師的記憶力極好,其父教...[閱讀全文]
有一次,一團(tuán)野戰(zhàn)軍從事演習(xí),有些軍官認(rèn)為把部隊(duì)設(shè)在峨山禪師的寺院中最為隱密,并且要寺中負(fù)責(zé)三餐。 峨山禪師吩咐典座說(shuō):用跟我們一樣吃的東西,和他們結(jié)緣。 因此,使...[閱讀全文]
武夷山,重巒疊嶂,丹霞地貌,終年云霧飄繞,空氣濕度大,適合茶樹(shù)生長(zhǎng),為出產(chǎn)名茶提供得天獨(dú)厚條件,而佛家之所以把寺廟修筑于深山密林,就是仿照他們遠(yuǎn)避塵世,靜宜誦頌的道理...[閱讀全文]
一切境界能現(xiàn)起,心性不滅內(nèi)解脫, 任何名言皆可立,只此一心無(wú)源根, 覺(jué)了光燦不虛無(wú),明空無(wú)別非各異, 光明朗照自覺(jué)性,無(wú)性實(shí)修真覺(jué)受, 不悟真性生迷亂,哪怕博通九乘理...[閱讀全文]
師有樂(lè)道歌。曰: 問(wèn)道道無(wú)可修,問(wèn)法法無(wú)可問(wèn)。 迷人不了性空,智者本無(wú)違順。 八方四千法門(mén),至理不離方寸。 不要廣學(xué)多聞,不在辯才聰雋。 識(shí)取自家城廓,莫漫游他州...[閱讀全文]
先看一段大珠慧海和尚的一段公案: 維摩座主問(wèn):經(jīng)云:彼外道六師等是汝之師,因其出家,彼師所墮,汝亦隨墮。其施汝者不名福田,供養(yǎng)汝者墮三惡道。謗于佛,毀于法,不入眾數(shù),...[閱讀全文]
唐代朗州刺史李翱非常向往藥山惟儼禪師的德行,一天特地親身去參謁,巧遇禪師正在山邊樹(shù)下看經(jīng),雖知太守來(lái),但仍無(wú)起迎之意,侍在旁提示,仍然專(zhuān)注于經(jīng)卷上。李太守看禪師這...[閱讀全文]
馬祖道一四川成都人,俗姓馬,在佛教僧侶中,以俗姓稱(chēng)祖的,可能就是他了。 馬祖十二歲出家當(dāng)了和尚,后來(lái)到南岳拜懷讓為師。 一天,懷讓看馬祖整天呆呆地坐在那里參禪,于是...[閱讀全文]
《景德傳燈錄》卷四〈杭州鳥(niǎo)窠道林禪師〉章記載了這樣一個(gè)故事 唐憲宗元和年間,白居易從京師長(zhǎng)安外放杭州當(dāng)太守,與鳥(niǎo)窠道林禪師過(guò)從甚密。有一次他入山拜謁道林禪師,見(jiàn)...[閱讀全文]
盤(pán)圭禪師是一位廣受尊崇的禪宗大師,每逢他主持禪七之時(shí),分散在各地的學(xué)生都會(huì)趕去參加。 有一次,在這樣的靜修會(huì)中,一名學(xué)生行竊,當(dāng)場(chǎng)被捉。眾人向盤(pán)圭報(bào)告此事,并要求...[閱讀全文]
釋?xiě)延?俗姓高,丹丘人氏,以嚴(yán)持戒律而聞名于世,一生沒(méi)有任何積蓄,他平日以念阿彌陀佛為功課,一日念佛號(hào)五萬(wàn),平日里誦《阿彌陀經(jīng)》,誦了三十萬(wàn)卷。唐玄宗李隆基天寶元年...[閱讀全文]
波恩和嘉琳是對(duì)孿生兄弟。在一次火災(zāi)事故中,消防員從廢墟里找出了兄弟倆。雖然兩人死里逃生,但大火已把他倆燒得面目全非。波恩對(duì)生活失去了信心,再也沒(méi)有了活下去的勇氣...[閱讀全文]
一位著名的推銷(xiāo)大師,他在城中最大的體育館,做告別職業(yè)生涯的演說(shuō)。 那天,會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席,人們?cè)诩鼻械氐却@位偉大推銷(xiāo)員的精彩演講。大幕徐徐拉開(kāi),舞臺(tái)的正中央吊著一...[閱讀全文]
在嵩山。 坦然禪師問(wèn):如何是祖師西來(lái)意旨? 師曰:何不問(wèn)自家意旨,問(wèn)他意旨作什摩? 進(jìn)曰:如何是坦然意旨? 師曰:汝須密作用。 進(jìn)曰:如何是密作用? 師閉目又開(kāi)目,坦然...[閱讀全文]
唐代鳥(niǎo)窠道林禪師(741～824),浙江富陽(yáng)人,俗姓潘。九歲出家,初隨長(zhǎng)安西明寺復(fù)禮法師學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》和《大乘起信論》,后學(xué)禪,參謁徑山國(guó)一禪師得法,并成其為法嗣。 南歸后...[閱讀全文]
法融(594657年)是禪宗牛頭宗的創(chuàng)始人,他的禪法又稱(chēng)為牛頭禪。俗姓韋,潤(rùn)州延陵(治所在今江蘇丹陽(yáng)西南)人,19歲博通經(jīng)史,后來(lái)因續(xù)《般若經(jīng)》,曉達(dá)了真空義旨,忽于一天嘆息...[閱讀全文]
寺院里接納了一個(gè)年方16歲的流浪兒。這個(gè)流浪兒頭腦非常靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺(jué)�；翌^土臉的流浪兒在寺院里剃發(fā)沐浴后,就變成了一個(gè)干凈利索的小沙彌。 法師一邊...[閱讀全文]
有一個(gè)青年名叫光藏,未學(xué)佛前,一心想成為佛像雕刻家,故特別去拜訪東云禪師,希望禪師能指點(diǎn)一些佛像的常識(shí),使其在雕刻方面有所成就。 東云禪師見(jiàn)了他以后,一言不發(fā)地只...[閱讀全文]
青林師虔禪師初參洞山禪師時(shí),洞山禪師問(wèn)道:你是從什么地方來(lái)的? 青林禪師回答道:武陵。 洞山禪師再問(wèn)道:武陵的佛法與我這里的有什么不同? 青林禪師道:如在蠻荒的沙石...[閱讀全文]
重顯(9801052)俗姓李,字隱之,遂寧(今四川潼南)人。重顯出身于豪富之家,世代以儒業(yè)相傳。24歲那年,重顯的父母相繼去世,他感到人生無(wú)常,于是投益州(今四川成都)普安院仁銑...[閱讀全文]
無(wú)量時(shí)日之前,賜慰如來(lái)出世并為眾生宣講佛法,令眾生得以擺脫老、[閱讀全文]
有一位叫智達(dá)的禪者,不遠(yuǎn)千里投奔德高望重的一然禪師。可是,智達(dá)在寺院里整整等了三七二十一天,才終于見(jiàn)到了他敬慕已久的一然禪師。 不料,沒(méi)等智達(dá)開(kāi)口,一然禪師就對(duì)他...[閱讀全文]
高峰原妙是南宋時(shí)的一位偉大禪師。當(dāng)他老師第一次要他參「趙州之無(wú)」時(shí),他便盡力參證這個(gè)問(wèn)題。有一天,他老師雪巖欽和尚突然問(wèn)他∶「誰(shuí)替你拖個(gè)死尸來(lái)?」 這個(gè)可憐的家...[閱讀全文]
大約公元七一三年七月一日,六祖慧能召集門(mén)人,當(dāng)眾宣布說(shuō):我八月份就將離開(kāi)這個(gè)世界,你們有何疑問(wèn),我可為你們解答。如果我走后,就沒(méi)辦法教導(dǎo)你們了。 大家聽(tīng)到這個(gè)消息...[閱讀全文]
一休禪師在比叡山鄉(xiāng)下時(shí)，有一天看到一群群的信徒都朝山上走去，原來(lái)比叡山上的寺院在曬藏經(jīng)。傳說(shuō)曬藏經(jīng)的時(shí)候，如果風(fēng)從經(jīng)上吹拂而過(guò)，人承繼這種風(fēng)，能夠消除災(zāi)...[閱讀全文]
有一天,兩個(gè)不如意的年輕人,一起去拜望師父:「師父,我們?cè)谵k公室被欺負(fù),太痛苦了,求您開(kāi)示,我們是不是該辭掉工作?」兩個(gè)人一起問(wèn)。 師父閉著眼睛,隔半天,吐出五個(gè)字:「...[閱讀全文]
三千多年前的印度摩竭陀國(guó),釋迦牟尼佛于菩提樹(shù)下善勝道場(chǎng),圓滿(mǎn)無(wú)上佛果。初成道時(shí),佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒,難可教化,久住世間,實(shí)無(wú)益處,而欲入無(wú)余涅槃。 當(dāng)時(shí),...[閱讀全文]
一日,天氣寒冷。正聰禪師令德寶禪師生爐子。 其間,正聰禪師趁機(jī)便問(wèn):人人有個(gè)本來(lái)父母,子之父母今在何處? 德寶禪師道:一火焚之。 正聰禪師道:恁么則子無(wú)父母耶? 德...[閱讀全文]
一天,幽谷老人正漫步山溪間,忽見(jiàn)一少年站立山崖,似欲跳崖?tīng)睢?幽谷老人忽然拍掌大笑。 少年莫名其妙回頭問(wèn)道: 「我痛苦已極,你撫掌大笑。請(qǐng)問(wèn)老翁,什么事惹你如此高...[閱讀全文]
無(wú)難禪師只有一個(gè)徒弟叫正受。 正受學(xué)業(yè)完成之後,無(wú)難招他入室。 無(wú)難說(shuō)∶「我老了,你將繼承我的衣缽。作為傳法的標(biāo)?,這里有一本書(shū),代代相傳,至今已經(jīng)七代了。此書(shū)極...[閱讀全文]
日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑來(lái)訴苦說(shuō)他的老婆太吝嗇了。 一天,默仙去看這位信徒的太太,在她面前握起一只拳頭來(lái)。 你這是什么意思?這位太太訝異地問(wèn)...[閱讀全文]
佛下山游說(shuō)佛法,在一家店鋪看到一尊佛像,形體逼真,神態(tài)安然。佛大悅,欲買(mǎi)之,店鋪老板要價(jià)5000元,分文不能少,加上見(jiàn)佛如此鐘愛(ài)它,更加咬定原價(jià)不放。 佛回到寺里對(duì)眾僧...[閱讀全文]
德山禪師本是北方講經(jīng)說(shuō)法的大師,因不滿(mǎn)南方禪門(mén)教外別傳的說(shuō)法,攜帶自著的金剛經(jīng)青龍疏鈔南來(lái)抗辯,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收斂起狂傲的心。他并請(qǐng)問(wèn)老婆...[閱讀全文]
唐朝時(shí),有一位懶瓚禪師隱居在湖南南岳的一個(gè)山洞中,曾寫(xiě)了一首詩(shī),表達(dá)他的心境: 世事悠悠,不如山丘,臥藤蘿下,塊石枕頭; 不朝天子,豈羨王侯?生死無(wú)慮,更復(fù)何憂(yōu)? 這首...[閱讀全文]
夔州白馬儀峰方彖禪師,俗姓羅,達(dá)州人,法系不詳。出家后,一心參究如何是鬼神覷不破之機(jī),三年后,恍然有[閱讀全文]
一天,四眾弟子、諸大國(guó)王、臣民在舍衛(wèi)城給孤獨(dú)園中,恭敬圍繞釋迦牟尼佛,聆聽(tīng)開(kāi)示。此時(shí)大眾心中不禁興起疑問(wèn):世尊過(guò)去生是何因緣,能發(fā)起如此廣大道心,救度一切眾生,而成...[閱讀全文]
讀佛典,隨處可見(jiàn)蓮花。 《楞嚴(yán)經(jīng)》云:爾時(shí)世尊,從肉髻中,涌百寶光,光中涌出,千葉寶蓮,有化如來(lái),坐寶蓮上 我百思不得其解,世上松高寒,梅貞潔,蘭幽高,菊孤傲,桐清爽,竹...[閱讀全文]
有一位公差,押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規(guī)的和尚。路途很遠(yuǎn),負(fù)責(zé)任的公差每天早晨醒來(lái)后, 都要清點(diǎn)身邊的幾樣?xùn)|西。第一樣是包袱,他跟和尚的盤(pán)纏、寒衣都...[閱讀全文]
一日,方念禪師來(lái)到五乳峰前,瞻仰初祖達(dá)磨大師九年面壁處,忽然契悟宗門(mén)妙旨。方念禪師喜不自勝,身心踴躍,徑直來(lái)到丈室,向常潤(rùn)禪師呈偈云: 五乳峰前,好個(gè)消息。 大小石...[閱讀全文]
編者按:本則故事取材自《雜阿含第一○三經(jīng)》、《相應(yīng)部第二二相應(yīng)第八九經(jīng)》。病中,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),算是一種逆境。差摩比丘在逆境中,透過(guò)與學(xué)友間的互相討論激蕩,竟能突破...[閱讀全文]
達(dá)摩祖師東來(lái),見(jiàn)梁武帝。 梁武帝問(wèn)「朕一生造寺度僧,布施設(shè)齋, 有何功德?」 達(dá)摩言:「實(shí)無(wú)功德!」[閱讀全文]
四川峨嵋山很久以前是道家修煉的地方。后來(lái)僧人上山潛修,高僧輩出,梵剎林立,不少道士紛紛離去。其中有一年輕道士仰慕禪定悟道,放棄長(zhǎng)生不老丹術(shù)。 有一天,他拜訪白龍洞...[閱讀全文]
對(duì)一個(gè)真正的修道人來(lái)講,大自然中的一草一木無(wú)時(shí)不在說(shuō)法。如果功夫用得好,一個(gè)平常看起來(lái)極微不足道的機(jī)緣,足以激發(fā)其本有的智慧現(xiàn)前。感溫禪師的侍者之悟道,便是一例...[閱讀全文]
兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí),一方兵敗只剩下國(guó)王一個(gè)人,逃命時(shí)被一條漂流擋住了去路。沒(méi)有橋沒(méi)有船,后面的追兵又快到了。最后他靈機(jī)一動(dòng),制了個(gè)簡(jiǎn)單的木筏渡過(guò)了河,擺脫了亂軍的追殺。因...[閱讀全文]
浙江的法眼文益禪師,往閩南參訪時(shí),行腳途中遇雪,就暫在地藏院中借住,因?yàn)轱L(fēng)雪多日,與院主桂琛禪師相談甚契,雪停后,文益辭別桂琛禪師,擬繼續(xù)行腳。桂琛想送法眼一程,兩人...[閱讀全文]
洞山良價(jià)禪師在溈山靈佑禪師處參學(xué)時(shí),曾請(qǐng)示溈山禪師道:老師!南陽(yáng)慧忠國(guó)師的無(wú)情說(shuō)法公案,我不明白,有情說(shuō)法,這是公認(rèn)的,但無(wú)情怎么會(huì)說(shuō)法呢?例如桌、椅、板凳怎么會(huì)說(shuō)...[閱讀全文]
有一次趙州從諗禪師提起一句禪話(huà)道: 佛是煩惱,煩惱是佛。 學(xué)僧不解,因而紛紛要求趙州解釋,學(xué)僧們問(wèn)道: 不知佛在為誰(shuí)煩惱? 趙州從諗回答道:為一切眾生煩惱! 學(xué)僧再...[閱讀全文]
佛光禪師為了推動(dòng)佛教的發(fā)展,創(chuàng)辦了許多佛教的事業(yè),弟子們?yōu)榱诉_(dá)成禪師的理想,很努力地向信徒勸募,鼓勵(lì)信徒布施做功德。 有一次佛光禪師出外弘化回來(lái),弟子們競(jìng)相來(lái)向禪...[閱讀全文]
曇輪禪師是唐代一位高僧,河南開(kāi)封人氏,少年入寺為僧,喜習(xí)禪法,深得禪定。他的言行出奇,與一般僧人不一樣,不上早晚殿,不誦經(jīng),不唸咒,經(jīng)常臥在床上,因此得名「臥輪大師」...[閱讀全文]
【原文】 智者無(wú)為,愚人自縛。 法無(wú)異法,妄自愛(ài)著。 將心用心,豈非大錯(cuò)? 迷生寂亂,悟無(wú)好惡。 一切二邊,良由斟酌。 夢(mèng)幻空花,何勞把捉? 得失是非,一是放卻。 眼...[閱讀全文]
阿香是心蓮居士的朋友,夫妻倆在煙臺(tái)做生意,也念佛。今年五月的一天,打電話(huà)給心蓮說(shuō):心蓮姐,你一定要幫我一個(gè)忙。剛才我小妯娌阿云從東北老家打來(lái)電話(huà),在那頭哭得泣不成...[閱讀全文]
云門(mén)文偃是云門(mén)宗的開(kāi)山祖。他是在睦州禪師處開(kāi)悟的。 睦州禪師機(jī)鋒迅捷,疾如閃電,讓人難以應(yīng)對(duì)。他平常接人,才跨門(mén)坎,便一把抓住來(lái)人,喝問(wèn):快說(shuō),快說(shuō)!若回答不出,便一...[閱讀全文]
從前在印度的迦尸國(guó),國(guó)王名叫惡受,不行善道,百般虐待子民,做了許許多多的壞事,乃至遠(yuǎn)從各地來(lái)的商人,所帶著的珍奇寶物都被他奪取,也不付報(bào)酬。此事被大家相互傳說(shuō)著,以...[閱讀全文]
問(wèn):生死到來(lái)時(shí)如何? 師曰:遇茶吃茶,遇飯吃飯。 曰:誰(shuí)受供養(yǎng)? 師曰:合取缽盂。 死亡是每個(gè)人都無(wú)法回避的問(wèn)題。法真禪師的態(tài)度是遇茶吃茶,遇飯吃飯。這時(shí)最明智的做...[閱讀全文]
菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái); 本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。 佛法在世間,不離世間覺(jué); 離世覓菩提,猶如求兔角。 他非我不非,我非自有過(guò); 但自卻非心,打除煩惱破。[閱讀全文]
心與空相應(yīng),則譏毀贊譽(yù),何憂(yōu)何喜?身與空相應(yīng),則刀割香涂,何苦何樂(lè)?依報(bào)與空相應(yīng),則施與劫奪,何得何失? 心與空、不空相應(yīng),則愛(ài)見(jiàn)都忘,慈悲普救;身與空、不空相應(yīng),則內(nèi)同...[閱讀全文]
風(fēng)穴延沼在鄭州衙內(nèi),上堂云:祖師心印,狀似鐵牛之機(jī)。去即印住,住即印破。只如不去不住,印即是,不印即是?還有人道得嗎? 時(shí)有盧陂長(zhǎng)老出問(wèn):某甲有鐵牛之機(jī),請(qǐng)師不搭[閱讀全文]
四祖道信大師游學(xué)南方近二十年,其中亦接觸三論宗、天臺(tái)宗,更能將諸多教法融合無(wú)礙,運(yùn)用自在。唐武德七年(公元六二四年),返回蘄州,住破頭山(即蘄州黃梅縣雙峰山)。在往黃...[閱讀全文]
有一在家居士問(wèn)西堂智藏禪師: 有天堂和地獄嗎? 智藏說(shuō):有。 那人又問(wèn):有沒(méi)有佛法僧三寶呢? 智藏說(shuō):有。 那人還問(wèn)了許多問(wèn)題,而智藏一直答有。 那人不耐煩地說(shuō):和...[閱讀全文]
一、禪的起源拈花微笑 禪,是有情眾生的清凈本性,一切物質(zhì)的本來(lái)面目,宇宙人生的事實(shí)真相,遠(yuǎn)在西元前五世紀(jì),因釋迦牟尼佛的證道而發(fā)現(xiàn)。佛陀降生在印度,誕生時(shí)有種種瑞...[閱讀全文]
默雷禪師有個(gè)叫東陽(yáng)的小徒弟。 這位小徒弟看到他的師兄們每天早晚都分別到大師的房中請(qǐng)求參禪開(kāi)示,師父給他們公案,用來(lái)拴住心猿意馬,於是也請(qǐng)求師父指點(diǎn)。 「等等吧,...[閱讀全文]
日本的道元禪師從中國(guó)學(xué)禪回來(lái)時(shí),有人問(wèn)他修到了什么。 禪師說(shuō):別無(wú)所獲,只修得一顆柔軟心。 柔軟心,即是忍辱之心,禪者非柔軟心不修。在我們的心中,總有一種堅(jiān)硬的東...[閱讀全文]
佛陀在世的時(shí)候,有一位已經(jīng)斷除煩惱,得到神通的微妙比丘尼。她對(duì)許多尼姑們敘述了她自己過(guò)去世所造的善惡果報(bào)。她說(shuō):我過(guò)去曾經(jīng)做一個(gè)有錢(qián)人的太太。雖然我先生家財(cái)萬(wàn)貫...[閱讀全文]
普交禪師雖然不知喝一聲的意義,但想到既然前來(lái)問(wèn)道,總該自己先表明來(lái)意,哪里知正要開(kāi)口,泐潭的禪杖已打了過(guò)來(lái)。 普交不知所以,但只有忍耐,經(jīng)過(guò)數(shù)日后,泐潭禪師對(duì)普交說(shuō)...[閱讀全文]
黃檗山斷際禪師在其《傳心法要》中,有下面一段參禪的教示: 「各位弟兄!你們平日只學(xué)口頭三昧,說(shuō)禪說(shuō)道,呵佛罵祖,到這里都用不著。平日只管欺人,怎知道今日自欺了。各位...[閱讀全文]
有個(gè)和尚問(wèn)大隨法真禪師:劫火洞然,大干俱壞,不知這個(gè)還壞不壞?我們自性還壞不壞? 大隨禪師說(shuō):壞!和尚茫然,那么就不得已隨它去,隨它壞了嗎!禪師回答:是的! 和尚不服,自...[閱讀全文]
弟子問(wèn)禪師:人最大的缺點(diǎn)是什么,而這些缺點(diǎn)又是他自己發(fā)現(xiàn)不了的? 禪師說(shuō):愚昧、殘忍、怯懦。 第一愚昧:有一個(gè)老太太80歲得了一個(gè)孫子,她歡喜的不得了。兒媳婦不讓她...[閱讀全文]
梁武帝時(shí),就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一個(gè)有錢(qián)人家有婚事,便請(qǐng)志公和尚去念經(jīng)。他一踏進(jìn)門(mén)口,便嘆息道: 古古怪,怪怪古,孫子娶祖...[閱讀全文]
雪峰上堂對(duì)大眾說(shuō):「普天下在我看來(lái),只如米粒般大[閱讀全文]
有一個(gè)小和尚外出買(mǎi)東西,遇見(jiàn)另外一寺院僧人問(wèn)小和尚,師父你從哪里來(lái)?小和尚回答道:風(fēng)從哪里來(lái),我就從哪里來(lái)。僧人無(wú)言以對(duì),于是回去問(wèn)師父,師父說(shuō)他笨,他該反問(wèn)小和尚...[閱讀全文]
臺(tái)州通玄林野通奇禪師,天童密云圓悟禪師之法嗣,俗姓蔡,四川合州人。通奇禪師生而澄凈,不喜肉食,少時(shí)投金鐘寺,從其叔父道然禪師出家,十七歲落發(fā)受戒。通奇禪師性樂(lè)禪寂,...[閱讀全文]
[原文] 夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入,二是行入。理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也舍妄歸真,凝住觀壁,無(wú)自無(wú)他,凡圣等一...[閱讀全文]
相傳牛頭法融禪師初到牛頭山,住在幽棲寺北面的山洞里參禪打坐,在他住的洞口,每天都有許多鳥(niǎo)銜花來(lái)供養(yǎng)他,有時(shí)鳥(niǎo)兒達(dá)到幾百只,遮住了洞前的一片天空。 可是,當(dāng)牛頭禪師...[閱讀全文]
文偃禪師最初要去參雪峰禪師時(shí),來(lái)到了雪峰莊,碰到一位學(xué)僧,就問(wèn)道: 你今天要上山嗎? 是的。學(xué)僧回答。 請(qǐng)您幫我?guī)拙湓?huà)給雪峰禪師,但不要說(shuō)是我的話(huà)。 可以。 你...[閱讀全文]
無(wú)異元來(lái)禪師,無(wú)明慧經(jīng)禪師之法嗣,俗姓沙,廬州(今安徽境內(nèi))舒城人,生于大明神宗萬(wàn)歷三年(1575)。元來(lái)禪師十六歲游金陵,一日于瓦棺寺聽(tīng)講《法華經(jīng)》,遂生出世之志,于是前...[閱讀全文]
僧間:如何是西來(lái)意? 慶諸禪師曰:空中一片石! 僧禮拜。 師曰:會(huì)麼? 曰:不會(huì)! 師曰:賴(lài)汝不會(huì),若會(huì),即打破你頭。[閱讀全文]
大珠禪師是馬祖的高足。有一位講說(shuō)佛教戒律的源律師問(wèn)大珠慧海:大師修行禪道,是否用功? 大珠回答說(shuō):用功。 源律師進(jìn)一步追問(wèn):怎么用功? 大珠說(shuō):饑來(lái)吃飯,困來(lái)即眠。...[閱讀全文]
唐代的丹霞禪師本來(lái)要進(jìn)京趕考,途中遇見(jiàn)一位出家人對(duì)他說(shuō):你要去考官,求取世間的榮華富貴,倒不如去參加選佛,成就出世間的解脫。他一聽(tīng),當(dāng)下改變了主意,到寺院出家參禪,...[閱讀全文]
佛光道悟禪師,白云海禪師之法嗣,俗姓寇,陜右蘭州人。道悟禪師生而有齒,十六歲就出世志。父母先是不同意,后因?yàn)樗^食數(shù)日,不得已,乃聽(tīng)許落發(fā)。 兩年后,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)...[閱讀全文]
隋開(kāi)皇十二年,有位沙彌,名道信,十四歲,前來(lái)禮謁三祖僧璨大師。 初禮三祖,道信禪師便問(wèn):愿和尚慈悲,乞與解脫法門(mén)。 三祖反問(wèn)道:誰(shuí)縛汝? 道信道:無(wú)人縛。 三祖道:何更...[閱讀全文]
寶峰寺建成以后,香客如云,而且一天天在增多,使得管理齋堂里的典座和管理來(lái)寺掛單事務(wù)的遼元天天愁眉苦臉,無(wú)法應(yīng)付膳宿問(wèn)題,馬祖在去游時(shí),有一次遇見(jiàn)了八洞神仙中的鐵拐...[閱讀全文]
過(guò)去有個(gè)專(zhuān)門(mén)制造假面具的人。 有一天,有一位朋友拜訪他,一見(jiàn)面就覺(jué)得他的臉好象變得較不和善,有一份說(shuō)不出的冷漠感,于是就問(wèn)他: 你近來(lái)有什么不對(duì)的嗎?你的臉色好象...[閱讀全文]
陳操尚書(shū),與裴休、李翺同時(shí),凡一見(jiàn)僧來(lái),便施齋請(qǐng)飯,贈(zèng)錢(qián)三百。 一天云門(mén)來(lái)了,便問(wèn):「三乘十二分教,自有座主,請(qǐng)問(wèn)什麼是和尚行腳的事呢?」 云門(mén)說(shuō):「尚書(shū)這話(huà)曾問(wèn)過(guò)幾...[閱讀全文]
真正的愛(ài)不是用言語(yǔ)可以表達(dá)的,是發(fā)自?xún)?nèi)心的,愛(ài)上一個(gè)人你的整顆心都會(huì)被你愛(ài)的人所吸引,為他(她)著迷,為他(她)牽掛,但愿每一分鐘都可以見(jiàn)到他(她) ,見(jiàn)不到的時(shí)候時(shí)時(shí)...[閱讀全文]
過(guò)去有這樣的一個(gè)人,在路上走得非�？诳�,很想弄些水來(lái),以解除這個(gè)苦痛,看到遠(yuǎn)處熱霧,當(dāng)作是水,可是走過(guò)去一看,卻又不是。後來(lái)東找西尋,終於給他找到一條河流,河水滔滔不...[閱讀全文]
秋天,有修行的弟子問(wèn)禪師:槿花帶露,桐葉舞秋風(fēng),如何從這些現(xiàn)象中了悟人生的真實(shí)? 禪師答道:不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛。 花落不因雨下,絮飛不因風(fēng)吹。 禪師要求我們向內(nèi)...[閱讀全文]
道楷禪師,宋人,得道后,大闡禪門(mén)宗風(fēng)。曾擔(dān)任過(guò)凈因寺、天寧寺等大寺的住持。一日,皇上派遣使者,頒贈(zèng)紫衣袈裟,以褒揚(yáng)他的圣德。并賜號(hào)定照禪師。 禪師上表堅(jiān)辭不受�；�...[閱讀全文]
洞山禪師在會(huì)見(jiàn)初首座的時(shí)候,首座說(shuō)道:也大奇,也大奇,佛道世界深不可知。 洞山禪師因此問(wèn)道:關(guān)于佛道世界可不可測(cè)知,我們暫且不談,現(xiàn)在只請(qǐng)問(wèn)你這個(gè)說(shuō)佛道世界的人,究...[閱讀全文]
白云守端禪師,衡陽(yáng)葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禪師披削,往參楊岐方會(huì),經(jīng)點(diǎn)撥而開(kāi)悟,遂拜楊岐門(mén)下。守端禪師初次拜見(jiàn)楊岐,向楊岐說(shuō)偈曰:我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今...[閱讀全文]
有座山上建了一座廟,廟里有尊雕刻精美的佛像。數(shù)不清的善男信女沿著一級(jí)級(jí)石階走到山頂,在佛像前頂禮膜拜,燒香許愿。一年又一年過(guò)去,這座廟一直香火鼎盛,前來(lái)拜佛的人絡(luò)...[閱讀全文]
四 個(gè) 老 婆 釋迦牟尼在一次法會(huì)上說(shuō):某地有個(gè)富商共討了四個(gè)老婆:第一個(gè)老婆伶俐可愛(ài),整天作陪,寸步不離;第二個(gè)老婆是搶來(lái)的,是個(gè)大美人;第三個(gè)老婆,沉溺于生活瑣...[閱讀全文]
有一個(gè)學(xué)僧到法堂請(qǐng)示禪師道:禪師!我常常打坐,時(shí)時(shí)念經(jīng)、早起早睡、心無(wú)雜念,自忖在您座下沒(méi)有一個(gè)人比我更用功了,為什么就是無(wú)法開(kāi)悟? 禪師拿了一個(gè)葫蘆、一把粗鹽,交...[閱讀全文]
金碧峰禪師自從證悟以后,能夠放下對(duì)其它諸緣的貪愛(ài),唯獨(dú)對(duì)一個(gè)吃飯用的玉缽愛(ài)不釋手,每次要入定之前,一定要先仔細(xì)地把玉缽收好,然后才安心地進(jìn)入禪定的境界。 有一次,...[閱讀全文]
香嚴(yán)智閑禪師是百丈禪師的弟子,飽學(xué)經(jīng)論,后來(lái)參學(xué)師兄靈佑禪師,一天靈佑對(duì)他說(shuō):聽(tīng)說(shuō)你一向博學(xué)多聞,現(xiàn)在我問(wèn)你──父母未生我之前的本來(lái)面目是什么? 智閑禪師一時(shí)語(yǔ)塞...[閱讀全文]
梁武帝在還沒(méi)有顯貴時(shí),曾認(rèn)識(shí)了一位很貧困的人。梁武帝即位后,一天在苑里游玩,發(fā)現(xiàn)以前認(rèn)識(shí)的那個(gè)人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼,得知此人現(xiàn)在還像原來(lái)那樣窮...[閱讀全文]
僧問(wèn)趙州:「至道無(wú)難,唯嫌揀擇,這是不是現(xiàn)在參禪的人所必須遵循的現(xiàn)成格式呢?」 趙州說(shuō):「曾經(jīng)有人也這么問(wèn)我,可我一直過(guò)了五年還鬧不明白�！� 僧人的問(wèn)話(huà)壁立千仞,趙...[閱讀全文]
在一座禪寺里,負(fù)責(zé)煮飯燒菜的典座,是非常受到尊重的職務(wù)之一。但要把這個(gè)職務(wù)做好,不僅要將飯菜煮出味道,尤其要愛(ài)惜米、菜、油、鹽,不可糟蹋。參學(xué)很多道場(chǎng)的石霜禪師在...[閱讀全文]
從前,有一個(gè)富翁,生性喜愛(ài)種植花草果樹(shù),因此,在他的園中種了幾百株果樹(shù)。富翁每天勤勞地澆水拔草,視如珍寶。眼看那些果樹(shù)一天天長(zhǎng)大茁壯,心中有說(shuō)不出的歡喜。 播種的...[閱讀全文]
道楷禪師開(kāi)悟會(huì),便在芙蓉湖心,結(jié)庵傳法,一時(shí)道俗云集。 道楷禪師曾示眾云:夫出家者為厭塵勞,求脫生死。休心息念,斷絕攀緣,故名出家。豈可以等閑利養(yǎng),埋沒(méi)平生!直須兩頭...[閱讀全文]
有一個(gè)名叫迦羅越的人,一心一意想見(jiàn)文殊菩薩,卻總無(wú)法如愿。 后來(lái),他想到了一個(gè)很好的法子,就是廣行布施,設(shè)宴供養(yǎng)沙門(mén),并且在會(huì)場(chǎng)正中央,設(shè)了個(gè)高高的座位,希望文殊菩...[閱讀全文]
佛印了元禪師與蘇東坡,一起在郊外散步時(shí),途中看到一座馬頭觀音的石像,佛印立即合掌禮拜觀音。 蘇東坡看到這種情形不解地問(wèn):觀音本來(lái)是我們要禮拜的對(duì)象,為何他的手上與...[閱讀全文]
東京華嚴(yán)道隆禪師,廣慧元璉禪師之法嗣。初參襄州石門(mén)慧徹和尚(屬曹洞宗),道隆禪師便問(wèn):古者道,但得隨處安閑,自然合他古轍。雖有此語(yǔ),疑心未歇時(shí)如何? 石門(mén)和尚道:知有...[閱讀全文]
柏樹(shù)子,趙州橋,無(wú)情說(shuō)法時(shí)時(shí),可惜你我不會(huì),風(fēng)送鐘聲,說(shuō)些什么?不禁又使我想起那千年的公案。 趙州悠然地坐在禪床上,偶爾用拂子趕趕蒼蠅。身邊也許放著一杯茶吧。那個(gè)禪...[閱讀全文]
成都府范縣君(縣君,古代婦女之封號(hào)),圓悟克勤禪師之在家得法弟子,生平不詳。范縣君很早就寡居,一心向佛,堅(jiān)持習(xí)禪,常坐不臥。 后聞圓悟克勤禪師住持成都昭覺(jué)寺,于是便前...[閱讀全文]
佛窟惟則禪師,宋朝長(zhǎng)安人,少年出家后,在浙江天臺(tái)山翠屏巖的佛窟庵修行。 他用落葉鋪蓋屋頂,結(jié)成草庵,以清水滋潤(rùn)咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充腹饑。 一天,一個(gè)樵...[閱讀全文]
武夷山市茶藝團(tuán)每場(chǎng)茶藝表演,都少不了展示武夷茶文化的代表作武夷禪茶,深受來(lái)武夷山旅游的中外賓客贊譽(yù)。這一讓人回味無(wú)窮的禪茶表演,深刻揭示了武夷巖茶與佛教的淵源關(guān)...[閱讀全文]
文喜禪師,朝拜五臺(tái)山,到達(dá)前,晚宿一茅屋,內(nèi)住一老翁,文喜就問(wèn)老翁道:此間道場(chǎng)內(nèi)容如何? 老翁回答道:龍蛇混雜,凡圣交參。 文喜問(wèn):住眾多少? 老翁答:前三三、后三三。...[閱讀全文]
從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠(chéng)的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的...[閱讀全文]
天剛破曉,朱友峰居士興沖沖的抱著一束鮮花及供果,趕到大佛寺想?yún)⒓铀略旱脑缯n,誰(shuí)知才一踏進(jìn)大殿,左側(cè)突然跑出一個(gè)人,正好與朱友峰撞個(gè)滿(mǎn)懷,將捧著的水果,撞翻在地,朱友...[閱讀全文]
省念禪師接眾時(shí),為后人留下了不少精彩的開(kāi)示�，F(xiàn)舉數(shù)則,供品嘗: 1問(wèn):二龍爭(zhēng)珠,誰(shuí)是得者?師(省念禪師)曰:得者失。曰:不得者又如何?師曰:珠在甚么處? 2問(wèn):菩薩未成佛時(shí)...[閱讀全文]
我初出家,雖然有很多復(fù)雜的因緣,而最主要的還是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、讀經(jīng)、參禪,都是想得神通。出家的最初一年,是在這樣莫明其妙的追求中度過(guò)的。第一年...[閱讀全文]
臨濟(jì)禪師向親教老師黃檗禪師告辭他去。 黃檗禪師就問(wèn)道:你要到哪里里去? 臨濟(jì)禪師答道:不是到河南,就是去河北。 黃檗禪師當(dāng)場(chǎng)就打臨濟(jì)禪師一拳,臨濟(jì)禪師抓住黃檗禪師...[閱讀全文]
潮州靈山大顛寶通禪師,石頭希遷禪師之法嗣,生平不詳。 初參石頭和尚。石頭和尚問(wèn):那(哪)個(gè)是汝心? 大顛禪師道:見(jiàn)言語(yǔ)者是。 石頭和尚大喝一聲,將他趕出丈室。 過(guò)了...[閱讀全文]
慧能初見(jiàn)五祖的時(shí)候,五祖弘忍大師第一句就問(wèn)他: 你從哪里來(lái)? 我從嶺南來(lái)。慧能回答。 嶺南是獦獠的地方,獦獠沒(méi)有佛性啊! 慧能回答說(shuō):人有南北,佛性也有南北嗎? 就...[閱讀全文]
阿彌陀佛,別名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、觀自在王極樂(lè)世界中的阿彌陀佛佛、甘露王。密號(hào)為清靜。在佛教中他是西方極樂(lè)世界的教主,與觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)西方三圣。 阿...[閱讀全文]
趙州從諗問(wèn)南泉道:什么是道? 南泉答道:平常心是道。 趙州問(wèn)道:是否有目標(biāo)可循? 南泉說(shuō)道:有目標(biāo)就錯(cuò)了。 趙州又問(wèn)道:沒(méi)有目標(biāo)可循,又怎么知道是道呢? 南泉說(shuō)道:道...[閱讀全文]
一日,僧璨禪師宣講正宗佛法。 一個(gè)14歲的小和尚上前禮拜。 小和尚問(wèn)禪師曰: 什么是佛心? 禪師反問(wèn):你如今是什么心? 小和尚:我如今無(wú)心。 禪師曰:你既無(wú)心,難道佛...[閱讀全文]
編者按:《百業(yè)經(jīng)》是釋迦牟尼佛宣說(shuō)因果的一部作品。其中共有一百多個(gè)公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、仙人、國(guó)王、大臣、婆羅門(mén)、施主,居民、...[閱讀全文]
很久很久以前,在一個(gè)和你我住的地方?jīng)]什么兩樣的國(guó)家,有一個(gè)村莊,那里住了五個(gè)兄弟姐妹,他們沒(méi)有爸爸,也沒(méi)有媽媽。 寒冷的冬天里,他們總是緊緊地圍在一起取暖。 有一...[閱讀全文]
有兩個(gè)寺院,一個(gè)在山上,一個(gè)在山下。山上的方丈修的很好,能知明日之事。 每天小和尚都問(wèn)方丈,今天誰(shuí)會(huì)來(lái),山下的方丈會(huì)不會(huì)來(lái)。如果有貴人來(lái),就把寺院好好的打掃一下。...[閱讀全文]
達(dá)摩面壁了九年。達(dá)摩祖師來(lái)到少林寺后，就把這個(gè)天然石洞做為他修性坐禪的地方。相傳達(dá)摩祖師在這個(gè)石洞里，整日面對(duì)石壁，盤(pán)膝靜坐。從公元527年到536年，整整面...[閱讀全文]
德山宣鑒禪師,四川劍南人氏,參龍?zhí)冻缧哦U師悟道。德山禪師初到龍?zhí)兜臅r(shí)候,因?yàn)槭茳c(diǎn)心婆子的教訓(xùn),似乎牢騷滿(mǎn)腹,在山門(mén)外大聲叫道:說(shuō)什么圣地龍?zhí)?既不見(jiàn)龍,又不見(jiàn)潭! 崇...[閱讀全文]
很早以前,中國(guó)就有神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之的傳說(shuō)。說(shuō)的是神農(nóng)有一個(gè)水晶般透明的肚子,吃下什么東西,人們都可以從他的胃腸佇看得清清楚楚。那時(shí)候的人,吃東...[閱讀全文]
古代中國(guó)曾有一則做夢(mèng)的故事,描述一位年輕人,在赴京考試的途中,遇一老人正在煮小米飯,老人見(jiàn)年輕人旅途疲倦,因此借他一枕,并對(duì)他說(shuō):「既然很累的話(huà),何不睡一覺(jué),休息一會(huì)...[閱讀全文]
大文豪白居易去拜訪鳥(niǎo)窠道林禪師,看見(jiàn)禪師端坐在鵲巢邊,說(shuō):禪師住在樹(shù)上,太危險(xiǎn)了! 禪師回答說(shuō):太守!你的處境才非常危險(xiǎn)! 白居易聽(tīng)了不以為然,他說(shuō):下官是當(dāng)朝重要官...[閱讀全文]
證悟禪師前去拜見(jiàn)庵元禪師,閑談中就提到蘇東坡的一首詩(shī):溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人? 證悟禪師贊嘆地說(shuō):這首詩(shī)的前面兩句,頗有氣勢(shì)...[閱讀全文]
會(huì)與不會(huì),與汝面對(duì)。 若也面對(duì),真?zhèn)�不會(huì)。 品析: 文益禪師有一次問(wèn)一個(gè)僧人:會(huì)么?那僧人回答說(shuō):不會(huì)。文益禪師因而作了這首偈子。對(duì)不會(huì),文益禪師有深刻的體會(huì),他老...[閱讀全文]
鄧州丹霞天然禪師,是唐代著名的大禪德。 丹霞問(wèn)僧:甚處來(lái)?僧云:山下來(lái)。 禪宗祖師接引學(xué)人,句句不離佛性根本義,這是問(wèn)他生從何來(lái)、死往何去,問(wèn)的是這個(gè)來(lái)處。這僧的回...[閱讀全文]
性空禪師,漢州人。出家后,自號(hào)妙普庵主,結(jié)廬于青龍山野,日常除了修習(xí)禪定外,常以吹笛自?shī)�。建元初�?徐明舉兵反叛,經(jīng)過(guò)烏鎮(zhèn),縱兵劫掠,濫肆殺戮,百姓逃亡一空,性空禪師慨...[閱讀全文]
紫柏大師與憨山大師都是晚明佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)中具有重要社會(huì)影響的佛教高僧。在晚明佛教四大師中,紫柏與憨山具有相近的性情與宗教關(guān)懷,是典型的以出世身做入世事業(yè)的禪門(mén)尊...[閱讀全文]
弟子問(wèn)禪師:人最大的缺點(diǎn)是什么,而這些缺點(diǎn)又是他自己發(fā)現(xiàn)不了的? 禪師說(shuō):愚昧、殘忍、怯懦。 第一愚昧:有一個(gè)老太太80歲得了一個(gè)孫子,她歡喜的不得了。兒媳婦不讓她...[閱讀全文]
道閑禪師接人,活潑而機(jī)智。 曾有僧來(lái)參,師問(wèn):名甚么?曰:明教。師曰:還會(huì)教也未?曰:隨分。師豎起拳曰:靈山會(huì)上,喚這個(gè)作甚么?曰:拳(權(quán))教。師笑曰:若恁么,喚作拳教,復(fù)展...[閱讀全文]
禪師在掃地,有人問(wèn)大禪師為什么還要清掃寺院?,禪師回答:灰塵從外面來(lái)的,問(wèn)道:既然清掃寺院,為什么還有灰塵?回答說(shuō):又是一點(diǎn) 僧人認(rèn)為清靜寺院,自然沒(méi)有灰塵,對(duì)于這種看...[閱讀全文]
宋朝新羅的高僧元曉,年輕的時(shí)候曾跟隨大安禪師修行。 大安禪師是和布袋和尚、濟(jì)公一樣的人物,穿著破爛,每天在街上擊鋼缽向人乞討食物,并且祝福那些布施的人能大安,久了...[閱讀全文]
西山亮座主,馬祖道一禪師之法嗣,四川人,生平不詳。善于講解經(jīng)論,頗為自負(fù)。 一日參馬祖。馬祖問(wèn):見(jiàn)說(shuō)座主大講得經(jīng)論,是否? 亮座主道:不敢! 馬祖問(wèn):將甚么講? 亮座主...[閱讀全文]
有一個(gè)小沙彌名叫心通,他忽然厭倦起暮鼓晨鐘的禪修來(lái),認(rèn)為時(shí)光過(guò)得太慢,他急切地盼望自己早日成為一代法師。 有一天心通對(duì)道悟禪師說(shuō):我什么時(shí)候能像師傅一樣道行深遠(yuǎn)...[閱讀全文]
唐代陸希聲居士初訪仰山禪師時(shí),便問(wèn)道:三門(mén)俱開(kāi)從何門(mén)進(jìn)入? 仰山:從信心門(mén)入。 希聲:其它二門(mén)要它何用? 仰山:亦可從其門(mén)進(jìn)入。 希聲:從何門(mén)進(jìn)入? 仰山:從慧心門(mén)入...[閱讀全文]
意大利著名影星索菲亞.羅蘭第一次試鏡時(shí),一位名導(dǎo)演嫌她的長(zhǎng)相不好:鼻子太高,而臀部太大,導(dǎo)演要求她去做整容手術(shù),把鼻子和臀部修整一下。羅蘭大光其火,覺(jué)得人格受到侮辱...[閱讀全文]
仰山在溈山座下參學(xué)時(shí),一次,仰山到外地度完暑假回來(lái),看望溈山。溈山問(wèn):慧寂啊,我一個(gè)假期沒(méi)有見(jiàn)到你了,你干了什么呀? 仰山驕傲地說(shuō):不瞞您說(shuō),我耕了一塊地,播下一籃種...[閱讀全文]
談到學(xué)佛的難易,龐居士先頌說(shuō): 難、難、難, 十擔(dān)麻油樹(shù)上攤。 意思說(shuō), 學(xué)佛修道很難很難, 就象將麻油往樹(shù)上攤, 攤得上 去嗎? 才攤上去油就流下來(lái)了。為什么難呢...[閱讀全文]
在一個(gè)漆黑的夜晚,遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到了一個(gè)荒僻的村落中,漆黑的街道上,村民們絡(luò)繹不絕地默默前行。 苦行僧轉(zhuǎn)過(guò)一條巷道,他看見(jiàn)有一團(tuán)昏黃的燈光從巷道深處?kù)o靜地照...[閱讀全文]
佛陀于菩提樹(shù)下得道證果后,于羅閱祇國(guó)弘法教化,后來(lái)又前往舍衛(wèi)國(guó)度化眾生,深得波斯匿王與百官的敬仰。當(dāng)時(shí),國(guó)內(nèi)有位大商主,名叫波利,帶領(lǐng)五百位商人出海尋寶,正當(dāng)船只行...[閱讀全文]
云門(mén)禪師去參訪睦州禪師,到了睦州禪師的道場(chǎng),正是黃昏薄暮的時(shí)分。云門(mén)用力敲著兩扇緊閉的大門(mén),久久以后,睦州才來(lái)應(yīng)門(mén),云門(mén)道明來(lái)意之后,正將一腳跨入門(mén)檻的時(shí)候,睦州出...[閱讀全文]
百丈禪師會(huì)下有一位司馬頭陀,他懂天文、地理、算命、陰陽(yáng)。有一天,頭陀從外面回來(lái),告訴百丈禪師說(shuō):溈山那個(gè)地方,是一個(gè)一千五百人修行的好道[閱讀全文]
南岳懷讓禪師在般若寺住持時(shí),發(fā)現(xiàn)每天下午有一位青年在大雄寶殿里打坐參禪,看樣子,這位青年很有慧根,因此很關(guān)心地問(wèn)道: 「請(qǐng)問(wèn)朋友,你在這兒做什么呢?」 青年不喜歡有...[閱讀全文]
盤(pán)山修行的第二年二月間,憨山大師與妙峰師又行腳至五臺(tái)山,住塔院寺。三月三日,大方主人從雪堆中清理出幾間舊屋,供大師靜修。當(dāng)時(shí)正是萬(wàn)山冰雪,一片銀色的世界。大師頓感...[閱讀全文]
道謙禪師與好友宗圓結(jié)伴參訪行腳,途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困,三番五次鬧著要回去。 道謙就安慰他說(shuō):我們已發(fā)心出來(lái)參學(xué),而且也走了這么遠(yuǎn)的路,現(xiàn)在半途放棄回去,實(shí)...[閱讀全文]
三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。 快撒些草籽吧,好難看[閱讀全文]
對(duì)生活而言,與生命所企求的只有希望。同時(shí)要堅(jiān)定信心,尋求樂(lè)趣,在痛苦中表現(xiàn)剛毅,在逆境中表現(xiàn)勇敢。從工作求經(jīng)驗(yàn),從事實(shí)求進(jìn)步,培養(yǎng)深厚的力量,努力地使自己的心智充實(shí)...[閱讀全文]
景岑禪師長(zhǎng)沙人,是南泉禪師的弟子,由于談禪論道,機(jī)鋒敏捷,同道們均尊稱(chēng)為虎和尚。 有一年仲秋,景岑禪師與仰山禪師一起賞月,仰山禪師指著天空說(shuō)道:這個(gè)大家都有,只因無(wú)...[閱讀全文]
溈山老人曾說(shuō)過(guò),「老僧一打坐,能消萬(wàn)兩金�！固婆嵝葚┫嚯m然知道出家是好,但自己身為丞相不能出家,遂造了一間大廟,能安二千多僧人同時(shí)辦道。當(dāng)時(shí)有很多出家人,聽(tīng)說(shuō)湖南...[閱讀全文]
二十七歲那年,文邃禪師住欽山開(kāi)法。他曾當(dāng)眾反省自己當(dāng)年在參洞山良價(jià)禪師過(guò)程中所犯的過(guò)失: 洞山禪師問(wèn)他:甚么處來(lái)? 文邃禪師道:大慈來(lái)。 洞山禪師道:還見(jiàn)大慈么? ...[閱讀全文]
趙州去見(jiàn)南泉時(shí),南泉正躺著睡覺(jué)。南泉問(wèn)道:你從哪里來(lái)? 趙州答道:我從瑞像禪院來(lái)。 南泉問(wèn)道:你可曾看見(jiàn)瑞像嗎? 趙州答道:沒(méi)有看見(jiàn)瑞像,只看見(jiàn)了躺著的如來(lái)。 泉便...[閱讀全文]
久遠(yuǎn)以前,有一位施陀尼彌國(guó)王,統(tǒng)治著廣大的領(lǐng)土與眾多臣民;雖有諸多后妃美眷,但仍膝下無(wú)子。國(guó)王為此憂(yōu)愁不已,擔(dān)心王位無(wú)人繼承,便舉行盛大隆重的祝禱儀式,祈求上天恩賜...[閱讀全文]
相州(今河北臨漳)天平山從漪上座,襄州清溪洪進(jìn)禪師之法嗣。出家后,從羅漢桂琛禪師的弟子洪進(jìn)禪師參學(xué)。 一日,從漪上座等人隨洪進(jìn)禪師經(jīng)行,洪進(jìn)禪師忽然對(duì)眾人講:古人有...[閱讀全文]
畫(huà)師初出道時(shí),一文不名。整天畫(huà)呀,畫(huà)呀,畫(huà)得成堆的宣紙?jiān)趬前l(fā)霉。 日子便過(guò)得很艱難。 妻子對(duì)他說(shuō):何不去市中心辦個(gè)畫(huà)展? 畫(huà)師的心動(dòng)了動(dòng)。 畫(huà)師一無(wú)所有,卻欣慰...[閱讀全文]
《古尊宿語(yǔ)錄》載:黃檗禪師一日在茶堂內(nèi)坐,南泉下來(lái)問(wèn):定慧等學(xué),明見(jiàn)佛性,此理如何?師云:十二時(shí)中不依倚一物。泉云:莫便是長(zhǎng)老見(jiàn)處么?師云:不敢。泉云:漿水錢(qián)且置,草鞋...[閱讀全文]
過(guò)去,佛陀在世間教化眾生時(shí),有一位優(yōu)婆夷總是盡己所能,日日虔誠(chéng)供養(yǎng)佛陀,無(wú)有懈[閱讀全文]
有一天,趙州從諗(讀shen3)在佛堂前掃地,有僧人問(wèn)趙州道:你是得道高僧了,怎么還掃地?趙州答道:塵埃是從外面飛來(lái)的。 那僧人又問(wèn)道:這里是清凈圣地,怎么會(huì)有塵埃? 趙州...[閱讀全文]
這天早上,小和尚發(fā)現(xiàn)師父得到了6個(gè)饅頭,大師兄也得到了6個(gè)饅頭,只有他自己得到了4個(gè)饅頭。 小和尚覺(jué)得太不公平了。師父得6個(gè)饅頭,他沒(méi)意見(jiàn),可大師兄也得6個(gè)饅頭,不是跟...[閱讀全文]
南陽(yáng)慧忠國(guó)師感念侍者為他服務(wù)了三十年,想有所報(bào)答他,助他開(kāi)悟,一天呼喚道:侍者! 侍者一聽(tīng)國(guó)師叫他,立刻回答他道:國(guó)師!做什么? 國(guó)師無(wú)可奈何的道:不做什么! 過(guò)了一會(huì)...[閱讀全文]
說(shuō)起禪宗公案,最有名的恐怕莫過(guò)于風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)了。禪宗六祖慧能受具足戒之前住在法性寺,有天晚上他偶然聽(tīng)見(jiàn)兩位僧人正為到底是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)爭(zhēng)論不休,于是他朗聲插了句話(huà)。此...[閱讀全文]
蘇東坡在江北瓜州任職時(shí),和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經(jīng)常談禪論道。 一日,東坡居士自覺(jué)修持有得,即撰詩(shī)一道,稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫...[閱讀全文]
王舍城遺址 過(guò)去,在印度,有一位具有怪癖的國(guó)王,常喜歡以人肉為食,但是又怕這個(gè)癖好泄漏出去而王位難保,所以經(jīng)常命令他的廚子:你們趁夜半時(shí),悄悄的出去,抓些人來(lái)烹煮給...[閱讀全文]
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師,天臺(tái)德韶國(guó)師之法嗣,福州人。 遇安禪師悟道后,住溫州瑞鹿寺。后示寂于北宋至道元年(995)。他的入寂非常自在瀟灑。 臨走的那年春天,他作偈付囑...[閱讀全文]
從前有位羅狀元,當(dāng)官十幾年,育有一子,他親自教導(dǎo)孩子,希望將來(lái)兒子同父般有成就。然而不管他如何努力,兒子仍然十分愚癡,羅狀元非常難過(guò),自己如此有成就,竟生了個(gè)愚癡兒...[閱讀全文]
荷澤神會(huì)禪師往見(jiàn)六祖惠能大師,六祖問(wèn):「從何所來(lái)?」神會(huì)答:「無(wú)所從來(lái)�！沽嬗謫�(wèn):「汝不歸去?」神會(huì)答:「一無(wú)所歸�！沽鎳@說(shuō):「汝太茫茫。」神會(huì)答:「身緣在路�！�...[閱讀全文]
有僧人問(wèn)趙州從諗禪師∶「如果有人想成佛,該如何做呢?」 趙州回答∶「干嘛這么費(fèi)力!」 僧人續(xù)問(wèn)∶「那不費(fèi)力該怎么做呢!」 趙州回答∶「不費(fèi)力的話(huà),就已經(jīng)成佛了!」...[閱讀全文]
金山曇穎禪師,浙江人,俗姓丘,號(hào)達(dá)觀,十三歲皈投到龍興寺出家,十八歲時(shí)游京師,住在李端愿太尉花園里。有一天,太尉問(wèn)他道:請(qǐng)問(wèn)禪師,人們常說(shuō)的地獄,畢竟是有呢?抑是無(wú)呢?...[閱讀全文]
洪州法達(dá)禪師,7歲出家,專(zhuān)念《法華經(jīng)》。長(zhǎng)大后去參見(jiàn)六祖慧能大師,頂禮時(shí)頭不點(diǎn)地。六祖呵斥說(shuō):"頭不碰地,還不如不禮!你心里一定有什么東西,平時(shí)學(xué)什么?"法達(dá)說(shuō):"念《法...[閱讀全文]
從前有一個(gè)人要在一個(gè)月以後宴客,需要大量的牛奶,所以要在事先預(yù)備起來(lái),使臨時(shí)不致缺少供應(yīng)。他心里想∶『如果把牛奶從牛身上取下來(lái)積儲(chǔ),就需要有很大的木桶,而且也應(yīng)該...[閱讀全文]
有一天,大文豪白居易去拜訪鳥(niǎo)窠道林禪師,他看見(jiàn)禪師端坐在鵲巢邊,于是說(shuō):禪師住在樹(shù)上,太危險(xiǎn)了!禪師回答說(shuō):太守!你的處境才非常危險(xiǎn)! 白居易聽(tīng)了不以為然的說(shuō):下官是...[閱讀全文]
唐朝的文宗皇帝嗜食蛤蜊,沿海民眾不斷地捕捉蛤蜊進(jìn)貢朝廷。 有一次御廚在烹調(diào)時(shí),打開(kāi)蛤蜊的硬殼,貝殼內(nèi)有一尊酷似觀音菩薩的形象,惟妙惟肖,非常莊嚴(yán)。后來(lái),文宗就用美...[閱讀全文]
一個(gè)人聽(tīng)了因果布施的道理,對(duì)禪師說(shuō):等我有錢(qián)以后,一定廣修供養(yǎng),做一些濟(jì)世救人的事業(yè)。 等你有錢(qián)以后再行布施,那你永遠(yuǎn)不會(huì)有錢(qián),也不會(huì)布施。 為什么呢,師傅? 因?yàn)?..[閱讀全文]
臨濟(jì)禪師云游到金牛禪師那里,金牛禪師看到臨濟(jì)禪師,便把禪杖橫過(guò)去擋住門(mén)。臨濟(jì)禪師用手敲打禪杖三下,然后就在禪堂的首座位置上坐下。金牛禪師見(jiàn)此情形,十分不悅地說(shuō)道...[閱讀全文]
后唐莊宗皇帝在皇宮內(nèi)設(shè)齋供養(yǎng)眾僧�？匆�(jiàn)僧人們?nèi)诳捶鸾?jīng),只有休靜禪師無(wú)所事事。 皇帝問(wèn):禪師為什么不看經(jīng)呢? 休靜禪師說(shuō):道泰不傳天子令,時(shí)清休唱太平歌(即我已悟...[閱讀全文]
有一位無(wú)果禪師潛居山林,以參禪為定課,二十年來(lái)都由一對(duì)母女護(hù)持供養(yǎng)。由于長(zhǎng)久來(lái)一直沒(méi)有見(jiàn)性,因此打算離山去尋師訪道,希冀能明了父母來(lái)生之前的面目。這對(duì)護(hù)法的母女...[閱讀全文]
從前有一個(gè)作官人家的兒子,到海里去采取沉香,經(jīng)過(guò)了好幾年,方才得到一車(chē)沉香運(yùn)回家來(lái),於是他拿到市場(chǎng)上去出賣(mài)。因?yàn)閮r(jià)格太高,過(guò)了好多天沒(méi)有銷(xiāo)售出去。這樣,他心里很急...[閱讀全文]
道樹(shù)禪師,建了一所寺院,與道士的廟觀為鄰,道士放不下觀邊的這所佛寺,因此每天變一些妖魔鬼怪來(lái)擾亂寺里的僧眾,要把他們嚇走。今天呼風(fēng)喚雨,明天風(fēng)馳電掣,確實(shí)將不少年輕...[閱讀全文]
初問(wèn)丹霞。如何是諸佛師。霞咄曰。幸自可憐生。須要執(zhí)巾帚作么。師退身三步。霞曰錯(cuò)。師進(jìn)前。霞曰錯(cuò)錯(cuò)。師翹一足旋身一轉(zhuǎn)而出。霞曰。得即得。孤他諸佛。師由是領(lǐng)旨。...[閱讀全文]
一日,道顏禪師為眾入室說(shuō)法,舉云門(mén)祖師接眾之因緣 有僧問(wèn)云門(mén)和尚:撥塵見(jiàn)佛時(shí)如何?云門(mén)和尚道:佛亦是塵。 道顏禪師剛一舉完,真慈禪師便應(yīng)聲大喝,并以手指胸道:佛亦是...[閱讀全文]
一天,南泉給眾僧舀粥。馬祖過(guò)來(lái)問(wèn)道:桶里是什么? 南泉答道:這老頭子怎么張口就說(shuō)這種話(huà)? 馬祖沒(méi)有再吭聲,從此別的和尚也不敢再考他。 南泉普愿離開(kāi)馬祖后,棲止于池陽(yáng)...[閱讀全文]
容易凋謝的花也是因?yàn)闀?huì)盡情地開(kāi)放,才讓人感到真實(shí)。 有僧問(wèn)大龍禪師(達(dá)摩大師后第十四代祖師)道:師父,有形者必滅,難道沒(méi)有永恒不變的真理嗎? 大龍回答道:山花開(kāi)似錦...[閱讀全文]
有一次,溈山靈佑禪師在百丈禪師身旁,百丈禪師問(wèn)道:誰(shuí)? 溈山禪師答道:靈佑! 百丈禪師道:你撥一撥火爐中,看看還有火沒(méi)有? 溈山禪師在爐中撥了一撥,回答道:無(wú)火。 百丈...[閱讀全文]
我記得說(shuō)過(guò),前二年說(shuō)過(guò),近來(lái)很少說(shuō),一個(gè)參禪的、一個(gè)念佛的,這兩樣比較一下。我以前跟諦閑老法師學(xué)教,在他那里參學(xué)。聽(tīng)諦閑老法師說(shuō):自己有好處,給人家講講說(shuō)說(shuō)也有好處...[閱讀全文]
隨侍徑山五年后,又到馬祖道一處得到印證。 兩年后,又到石頭希遷處。 道悟:如果超脫定慧,請(qǐng)問(wèn)還有什么法? 希遷:我這里本來(lái)就沒(méi)有奴隸,還談什么超脫? 道悟:我還是不懂...[閱讀全文]
我認(rèn)識(shí)一位上煌下宗老法師,有一天他坐在一個(gè)地方,有人從那邊走過(guò)去,本來(lái)是向他打招呼,但是他沒(méi)注意到,后來(lái)那個(gè)人就很生氣,罵他說(shuō):老和尚、老禿驢,你這么積屎! 結(jié)果老和...[閱讀全文]
宜興龍池萬(wàn)如通微禪師,天童密云圓悟禪師之法嗣,俗姓張,嘉興秀水人。通微禪師十九歲于興善寺出家,受具足戒后,即投聞谷禪師座下參學(xué)。聞谷禪師令他參究趙州無(wú)字公案。參學(xué)...[閱讀全文]
一天晚上,七里禪師正誦經(jīng)時(shí),一個(gè)強(qiáng)盜破門(mén)而入,手持尖刀威脅七里說(shuō):快拿錢(qián)出來(lái),否則就要你的命! 七里望著眼前年輕的強(qiáng)盜,平靜地說(shuō):請(qǐng)不要打擾我誦經(jīng)。錢(qián)在對(duì)面桌子的抽...[閱讀全文]
僧問(wèn):如何是正問(wèn)正答? 洞山良 禪師曰:不從口 道! 僧曰:若有人問(wèn),師還答否? 師曰:也未問(wèn)![閱讀全文]
天皇道悟問(wèn)石頭希遷禪師:「如何是佛法大意?」石頭答:「不得,不知�！沟牢蛟賳�(wèn):「向上是否還有轉(zhuǎn)處?」石頭說(shuō):「長(zhǎng)空不礙白云飛�！� 「佛法大意」乃指禪法的精義或禪的心...[閱讀全文]
問(wèn):柏樹(shù)子還有佛性也無(wú)?師曰:有。曰:幾時(shí)成佛?師曰:待虛空落地時(shí)。曰:虛空幾時(shí)落地?師曰:待柏樹(shù)子成佛時(shí)。 禪僧問(wèn)柏樹(shù)子何時(shí)成佛,趙州說(shuō)待虛空落地時(shí),禪師所說(shuō)的虛空落...[閱讀全文]
一天,葉縣去探望一位得病的僧人。 病僧問(wèn):為僧者四大(即地水火風(fēng),佛家認(rèn)為萬(wàn)物都由這四大構(gòu)成)本空,病從那里來(lái)? 葉縣答:從你問(wèn)處來(lái)。 病僧又問(wèn):不問(wèn)時(shí)如何? 葉縣答...[閱讀全文]
從前有一個(gè)人,要得到國(guó)王的歡心,就請(qǐng)問(wèn)人家說(shuō)∶『我怎樣才能討好國(guó)王呢?』那人對(duì)他說(shuō)∶『如果要得到國(guó)王的歡心,就得處處學(xué)著國(guó)王的樣子�！贿@人就跑到國(guó)王跟前去,看看國(guó)...[閱讀全文]
從前,某國(guó)境內(nèi)常下毒雨。雨水屯積在湖泊、江河、井、渠中,人們不知就里喝下去,就會(huì)酩酊大醉,連續(xù)七天不能清醒。 當(dāng)時(shí),該國(guó)的國(guó)王英明仁慈,見(jiàn)快下毒雨時(shí),趕緊用井蓋把井...[閱讀全文]
禪林寺院里又來(lái)了甲乙丙三個(gè)新學(xué)僧,老禪師為他們講禪開(kāi)示輔導(dǎo)經(jīng)文。兩年之后,老禪師又讓他們自己誦讀經(jīng)文。又過(guò)兩年,在一個(gè)例行的齋日,老禪師發(fā)給每人一本厚厚的經(jīng)書(shū),讓...[閱讀全文]
臨終通知 坦山禪師,臨終時(shí)寫(xiě)了六十張明信片令侍者寄出,然后安祥而逝。 那六十張明信片上所寫(xiě)的文字中: 拙者即刻臨終,特此通知。 坦山于七月二十七日[閱讀全文]
神秀和尚、老安國(guó)師、道明和尚。神秀下普寂,普寂下懶瓚和尚。在南岳。師有樂(lè)道歌曰: 兀然無(wú)事無(wú)改換,無(wú)事何須論一段。 真心無(wú)散亂,他事不須斷。 過(guò)去已過(guò)去,未來(lái)更莫...[閱讀全文]
潭州(治所在今湖南長(zhǎng)沙)*輪應(yīng)端禪師,黃龍惟清禪師之法嗣,俗姓徐,南昌人。應(yīng)端禪師少時(shí)依化度善月禪師出家,并受具足戒。后游方參學(xué)。 應(yīng)端禪師初禮真凈克文禪師,因機(jī)緣...[閱讀全文]
商朝開(kāi)國(guó)始祖成湯,是位仁德的賢君,為人處事,上體天心,下順民意。 有一天出游野外,看見(jiàn)獵人四面張布獵網(wǎng),并向天禱告說(shuō):從天空飛降,從地下出現(xiàn),或從四方來(lái)的禽獸,都投入...[閱讀全文]
某僧看到不立文字,見(jiàn)性成佛后,好象開(kāi)悟了。不再拜佛,經(jīng)常以《大般若經(jīng)》當(dāng)手紙。 有人不解問(wèn)他為何如此。我就是佛,經(jīng)文不過(guò)是記載佛話(huà)而已。有佛在此,經(jīng)文何用? 一日...[閱讀全文]
有一位虔誠(chéng)的佛教信徒,每天都從自家的花園里,采擷鮮花到寺院供佛,一天,當(dāng)他正送花到佛殿時(shí),碰巧遇到無(wú)德禪師從法堂出來(lái),無(wú)德禪師非常欣喜的說(shuō)道:你每天都這么虔誠(chéng)的來(lái)以...[閱讀全文]
道霈禪師,鼓山元賢禪師之法嗣,字為霖,號(hào)旅泊,亦稱(chēng)非家叟,俗姓丁,福建建安人,生于大明神宗萬(wàn)歷四十三年(1615)。道霈禪師十四歲投本郡白云寺為沙彌,第二年便落發(fā),學(xué)習(xí)經(jīng)教...[閱讀全文]
姓冉,越州諸暨縣人也。其兒子在家時(shí),并不曾語(yǔ),又不曾過(guò)門(mén)前橋。直到十六,有一個(gè)禪師來(lái),才望見(jiàn)走出過(guò)門(mén)前橋,迎接禮拜,通寒喧。 父、阿娘、眷屬、遠(yuǎn)近鄰舍總來(lái)驚訝曰:不...[閱讀全文]
從漪上座悟道后,一度行腳四方,廣參禪德。他曾經(jīng)參訪過(guò)汝州西院思明禪師。思明禪師是寶壽沼禪師(寶壽一世)之法嗣。 從漪上座來(lái)到思明禪師法席下,住了十多天,經(jīng)常自言自...[閱讀全文]
有一學(xué)僧想到覆船禪師住的地方去,在路上碰到一個(gè)賣(mài)鹽的老翁,于是就向前問(wèn)道:請(qǐng)問(wèn)老翁覆船路如何去? 良久,都等不到老翁的回答,于是學(xué)僧又問(wèn)一次。 老翁:我已經(jīng)向你說(shuō)過(guò)...[閱讀全文]
住在湖南的石頭希遷禪師有一次問(wèn)一位新來(lái)參學(xué)的學(xué)僧道:你從什么地方來(lái)? 學(xué)僧:從江西來(lái)。 希遷:那你見(jiàn)過(guò)馬大師(馬祖道一)嗎? 學(xué)僧:見(jiàn)過(guò)。 希遷用手指著一堆木柴又問(wèn)...[閱讀全文]
有弟子問(wèn)洞山良價(jià):"寒暑到來(lái)時(shí),如何回避?" 洞山回答:"可以到?jīng)]有寒暑的地方。" 弟子又問(wèn):"哪里是沒(méi)有寒暑的地方?" 洞山回答:"寒時(shí)化為寒涼,熱時(shí)化為酷暑。"真可為:安...[閱讀全文]
南陽(yáng)慧忠在慧能處印證后,即到南陽(yáng)的白崖山上度過(guò)了四十余年,從未離過(guò)山。 公元761年肅宗邀請(qǐng)他到京城,尊為國(guó)師。 在一次法會(huì)上,肅宗向他問(wèn)了許多問(wèn)題,他卻不看肅宗一...[閱讀全文]
唐朝時(shí)代,有一位德山大師,精研律藏,而且通達(dá)諸經(jīng), 其中尤以講《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為得意。 因俗姓周,故有周金剛的美稱(chēng)。 當(dāng)時(shí),禪宗在南方很盛行,德山大師就大不以...[閱讀全文]
大明洪武元年(1368),朱元璋詔令江南大德,于蔣山為陣亡將士設(shè)追薦大法會(huì)。梵琦禪師奉命升座說(shuō)法。帝大悅。第二年三月,朱元璋再詔梵琦禪師于蔣山說(shuō)法,并贈(zèng)內(nèi)府白金。洪武...[閱讀全文]
唐代,楊庭光在司空山會(huì)見(jiàn)了本凈禪師,問(wèn)道: 生死事大,無(wú)常迅速,我一心一意的求道,請(qǐng)禪師慈悲開(kāi)示我吧! 本凈禪師:你是從京城來(lái)的,帝王所在之地有很多禪者,你就在那里問(wèn)...[閱讀全文]
長(zhǎng)髭禪師到廣東去禮拜了六祖慧能大師的靈塔后,去南岳參謁石頭遷希禪師。 石頭禪師問(wèn)他:你從哪里過(guò)來(lái)的? 長(zhǎng)髭說(shuō):我剛從廣東嶺南回來(lái)。 石頭禪師又問(wèn):六祖大師在大庾嶺...[閱讀全文]
明萬(wàn)歷改元癸酉正月,憨山大師行腳至五臺(tái)山,首先求[閱讀全文]
我在中國(guó)東北時(shí)有一位同參道友,他本來(lái)是一個(gè)打家劫舍的土匪。有一次,搶劫人家的財(cái)寶被打傷胳臂,受傷半年多也不痊愈。此時(shí)他生懺悔心,覺(jué)悟前非,改惡向善,于是發(fā)愿,「如果...[閱讀全文]
了元俗姓林,江西饒州人,出生于書(shū)香門(mén)第之家。他三歲時(shí),便通讀《論語(yǔ)》及諸家之詩(shī),五歲時(shí)已能誦詩(shī)三千首,而且出口成章,眾人都稱(chēng)之為神童。 林公子雖然熟讀儒家經(jīng)典,但卻...[閱讀全文]
佛光禪師向?qū)W僧提一則公案道: 古時(shí),人們大多用紙糊的燈籠點(diǎn)上蠟燭照路,某日一位盲者拜訪了他的一位朋友,辭別時(shí),因?yàn)樘焐寻?他的朋友就給他一只燈籠,讓他照路回家。 ...[閱讀全文]
昔時(shí)阿難陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍衛(wèi)城對(duì)波斯匿王說(shuō)法時(shí),阿難陀的臉色現(xiàn)出憂(yōu)愁的樣子,佛陀問(wèn)他,為什么會(huì)面露憂(yōu)愁呢?阿難陀就說(shuō)他在一夜之間夢(mèng)見(jiàn)了七項(xiàng)稀...[閱讀全文]
有一天,大文豪白居易去拜訪鳥(niǎo)窠道林禪師,他看見(jiàn)禪師端坐在鵲巢邊,于是說(shuō):禪師住在樹(shù)上,太危險(xiǎn)了!禪師回答說(shuō):太守!你的處境才非常危險(xiǎn)! 白居易聽(tīng)了不以為然的說(shuō):下官是...[閱讀全文]
南塔光涌禪師初參仰山禪師時(shí),仰山問(wèn)他:你來(lái)做什么? 光涌答:來(lái)拜見(jiàn)禪師。 仰山又問(wèn):見(jiàn)到了禪師嗎? 光涌答:見(jiàn)到了! 仰山再問(wèn):禪師的樣子像不像驢馬? 光涌說(shuō):我看禪師...[閱讀全文]
石霜慶諸禪師:僧自洞山來(lái),師問(wèn):和 和有何言句示徒?曰:解夏上堂云:秋出夏末,兄弟或東或西去,直須向萬(wàn)里無(wú)寸草處去。良久曰:只如萬(wàn)里無(wú)寸草處作么生去?師曰:有人下語(yǔ)否?...[閱讀全文]
宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當(dāng)年在舒州太平寺任住持的時(shí)候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也就是給你自己的勸誡。其師所指也就是法演四戒, 分別有以...[閱讀全文]
看過(guò)一則中國(guó)禪宗公案故事。 有一位公差,押解著一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒規(guī)的和尚。路途很遠(yuǎn),負(fù)責(zé)任的公差每天早晨醒來(lái)后,都要清點(diǎn)身邊的幾樣?xùn)|西。第一樣是包...[閱讀全文]
袁州慈化普安印肅禪師,黃龍法忠禪師之法嗣,俗姓徐,宜春人。其母黃氏,生他時(shí),夢(mèng)見(jiàn)祥光燭天,蓮生道路,眼前阡陌縱橫。印肅禪師少時(shí)曾夢(mèng)見(jiàn)一異僧點(diǎn)其胸曰:汝他日當(dāng)[閱讀全文]
有一位虔誠(chéng)的佛教信徒,每天都從自家的花園里,采擷鮮花到寺院供佛,一天,當(dāng)他正送花到佛殿時(shí),碰巧遇到無(wú)德禪師從法堂出來(lái),無(wú)德禪師非常欣喜的說(shuō)道:你每天都這么虔誠(chéng)的來(lái)以...[閱讀全文]
明朝天啟三年十月十二日正申時(shí),憨山大師于廣東曹溪端坐而逝,世壽七十八歲。當(dāng)天夜里,群鳥(niǎo)悲鳴。并有毫光沖天,照亮夜空。四眾哀慟,聲震山谷。 大師靈體三天以后依然栩栩...[閱讀全文]
天底下什么東西都變,只有一樣?xùn)|西不變,是什么東西不變?按照佛講的,只有空不變。因?yàn)榈匾矔?huì)變,水會(huì)增加也會(huì)滅少,而且會(huì)變化來(lái)變化去,火也會(huì)變來(lái)變?nèi)?地、水、火、風(fēng)、空...[閱讀全文]
一條長(zhǎng)江,岸這邊住著出色的佛印禪師,岸那邊住著佛教名士蘇東坡,二人互相仰慕,時(shí)有來(lái)往這天蘇東坡來(lái)訪佛印,聽(tīng)侍者說(shuō)佛印禪師出去了,但并不太遠(yuǎn)。渡一回江也不容易,既來(lái)之...[閱讀全文]
在古印度的時(shí)候,常常發(fā)生干旱或是水災(zāi),因此,老百姓們常常失去收成,過(guò)著饑腸轆轆的日子。有一位婆羅門(mén),因?yàn)椴蝗绦目吹酱蠹铱偸丘囸I的樣子,于是,他每天清晨都到神廟里去祈...[閱讀全文]
滄桑興教寺:當(dāng)罌粟花開(kāi)滿(mǎn)申遺大道時(shí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)博士陳懷松飽含深情撰寫(xiě)本文,觀后為之動(dòng)容。我們不敢設(shè)想當(dāng)罌粟花開(kāi)滿(mǎn)申遺大道時(shí),我們的文化還會(huì)有遺產(chǎn)嗎?謹(jǐn)以此文分享給所...[閱讀全文]
世尊始于阿含會(huì)上且說(shuō)人天十善, 免墮三途。及后說(shuō)無(wú)常、 空苦、無(wú)我、四諦及十二因緣之法, 令眾生權(quán)出三界, 勉離生死。 次說(shuō)般若, 以顯真空妙有, 而破二乘偏空之...[閱讀全文]
一次,有源律師向大珠慧海禪師請(qǐng)教: 有源律師:和尚修道,還用功否? 大珠慧海:用功。 有源律師:如何用功? 大珠慧海:饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。 有源律師:一切人總?cè)缤瑤熡霉Ψ?..[閱讀全文]
饒州(治所在今江西波陽(yáng))薦福悟本禪師,大慧宗杲禪師之法嗣,江州(今江西九江)人。出家后,投禮江西云門(mén)大慧宗杲禪師座下,后又執(zhí)侍宗杲禪師至泉南小溪。當(dāng)時(shí),宗杲禪師座下英...[閱讀全文]
一座大山上有個(gè)小廟,廟里住著一個(gè)老和尚和一個(gè)小徒弟。 這天,來(lái)了一個(gè)達(dá)官貴人,為小廟捐了很多財(cái)物。他在廟里住了一段時(shí)間,得到了老和尚和小徒弟的熱情接待。他告辭后...[閱讀全文]
南陽(yáng)慧忠禪師被唐肅宗封為國(guó)師。有一天,肅宗問(wèn)他:朕如何可以得到佛法? 慧忠答道:佛在自己心中,他人無(wú)法給予!陛下看見(jiàn)殿外空中的一片云了嗎?能否讓侍衛(wèi)把它摘下來(lái)放在大...[閱讀全文]
有一個(gè)人因?yàn)楸?所以很窮,可是他的運(yùn)氣好。一次下雨的時(shí)候,圍墻被雨沖倒了,他居然從倒了的墻里挖出了一壇金子,因此他一夜暴富。可是他依然很笨,他也知道自己的缺點(diǎn)。于...[閱讀全文]
本文標(biāo)題為編者所加。原文選自《五燈會(huì)元》卷十七。 吉安青原惟信禪師,上堂:老僧三十年前未參禪時(shí),見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。及至后來(lái),親見(jiàn)知識(shí)〔知識(shí)〕此處指善知識(shí),佛教術(shù)...[閱讀全文]
我有一位朋友,是一位科學(xué)家,他現(xiàn)在正在指導(dǎo)很多哲學(xué)博士研究生寫(xiě)學(xué)位論文。他想用一種科學(xué)的方法來(lái)做好每一件事情。但是他同時(shí)又是一個(gè)詩(shī)人,結(jié)果他經(jīng)常顯得很不"科學(xué)"。...[閱讀全文]
撫州石鞏寺的慧藏禪師,出家前是個(gè)獵人。他最討厭見(jiàn)到和尚,有一天他追趕一只獵物時(shí),被馬祖道一攔[閱讀全文]
視點(diǎn): 臺(tái)灣佛教法師稱(chēng)玩游戲殺人是罪業(yè) 佛弟子網(wǎng)絡(luò)偷菜,該不該? 虛擬殺人游戲被訴教人說(shuō)謊引發(fā)爭(zhēng)議 編者的話(huà):最近網(wǎng)上掀起了一番爭(zhēng)論,吸引了許多人,尤其是學(xué)佛人的...[閱讀全文]
三伏天,禪院的草地枯黃了一大片。 快撒點(diǎn)草籽吧!好難看啊!小和尚說(shuō)。 等天涼了。師父揮揮手,隨時(shí)! 中秋,師父買(mǎi)了一包草籽,叫小和尚播種。 秋風(fēng)起,草籽邊撒邊飄。 ...[閱讀全文]
一個(gè)年輕人去拜訪一位住在大山里的禪師,他們討論關(guān)于美德的問(wèn)題,這時(shí)候,一個(gè)強(qiáng)盜也找到了禪師,他跪在禪師面前說(shuō):禪師,我的罪過(guò)太大了,很多年來(lái)我一直寢食難安,難以擺脫...[閱讀全文]
惠能當(dāng)初見(jiàn)五祖的時(shí)候,五祖弘忍大師第一句就問(wèn)他:你從那里來(lái)? 我從嶺南來(lái)�；菽芑卮稹� 嶺南是獦獠的地方,獦獠沒(méi)有佛性啊! 惠能就回答說(shuō):人有南北,佛性也有南北嗎? ...[閱讀全文]
山東的香嚴(yán)智閑禪師有一次在法堂上開(kāi)示道: 有人想要徹悟自己的本來(lái)面目,口銜樹(shù)枝,腳不踏枝,手不攀枝,忽然聽(tīng)到樹(shù)下有人問(wèn):如何是祖師西來(lái)意?如果不回答他,就違反了出家...[閱讀全文]
智慧與煩惱好像手心與手背。其實(shí)兩者都在同一只手上,但手背無(wú)法拿東西,若反過(guò)掌來(lái)用手心,則雙手萬(wàn)能。善是利益,惡是損害。一念之非即種惡因,一念之是即得善果。[閱讀全文]
禪,并非天邊的云霞,可望不可及。它,就在你身邊。禪宗,與其說(shuō)是宗教,更不如說(shuō)是一種生活;與其說(shuō)是一種信仰,更不如說(shuō)是一種智慧;與其說(shuō)它修行習(xí)道,更不如說(shuō)是一種身心的修...[閱讀全文]
用功時(shí),地、水、火、風(fēng),都可以入定,可以入空定,又可以入非非想定。在定中不要執(zhí)著境界,不要生起無(wú)明煩惱,否則,障礙開(kāi)悟的良機(jī)�，F(xiàn)在我講個(gè)公案,來(lái)作為借鏡。 從前有個(gè)...[閱讀全文]
過(guò)去,忉利天王帝釋與大梵天王親近友好。一日,大梵天王至忉利天宮,發(fā)現(xiàn)帝釋?xiě)n愁不樂(lè),于是問(wèn)其原因。帝釋說(shuō):您想想看,天人若天福享盡就必須降生人間,若不懂得修善積福,不...[閱讀全文]
法眼文益禪師初參長(zhǎng)慶,不大發(fā)明。后同紹修法進(jìn)三人欲出嶺,過(guò)地藏院,阻雪少憩。 附爐次,藏問(wèn):此行何之? 師曰:行腳去。 藏曰:作么生是行腳事? 師曰:不知。 藏曰:不知...[閱讀全文]
有一個(gè)兒子,因?yàn)楦赣H去世,所以就去寺里請(qǐng)佛光禪師為他的父親誦經(jīng)超度,禪師于是為他籌備香花素果之類(lèi)的供品,普為亡者誦經(jīng)。 這位孝子顧慮誦經(jīng)費(fèi)用,不停的問(wèn)佛光禪師誦一...[閱讀全文]
惠能一路饑餐渴飲,日夜兼程,眼看就到大庾嶺了。他正想輕松地喘口氣歇歇腳,猛地聽(tīng)到背后人聲嘈雜,回頭一看,頓時(shí)大驚失色。只見(jiàn)有數(shù)百人正吶喊著追來(lái)。離得太遠(yuǎn),聽(tīng)不清喊...[閱讀全文]
僧問(wèn):如何是西來(lái)意? 慶諸禪師曰:空中一片石! 僧禮拜。 禪師曰:會(huì)么? 僧曰:不會(huì)! 禪師曰:賴(lài)汝不會(huì),若會(huì),即打破你頭。[閱讀全文]
有一位住在山中茅屋修行的禪師,一天晚上散步歸來(lái),看見(jiàn)小偷光顧自己的茅舍,但找不到任何財(cái)物,便脫下自己的外衣,站在門(mén)口等待小偷出來(lái),他怕驚動(dòng)了小偷。 小偷出來(lái)遇到禪...[閱讀全文]
有個(gè)和尚問(wèn)雪峰禪師:在修行中努力使自己的心境達(dá)到極為安寧的狀態(tài),這樣對(duì)嗎?雪峰禪師說(shuō):這樣的境界仍然是一種病態(tài)那!和尚又問(wèn):如果把這個(gè)狀態(tài)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),好不好呢?雪峰:說(shuō):...[閱讀全文]
曇花,生命之花。它是一種徹底的時(shí)間藝術(shù),在絲帷的開(kāi)闔間即生而即死。它的每一秒鐘都在動(dòng)。 曇花在夜幕下悄悄地、匆匆地開(kāi)放了,異彩紛呈,瞬間輝煌,一時(shí)燦爛,盡美方謝。...[閱讀全文]
一位成就高僧要圓寂了。弟子們舍不得師傅。問(wèn)師傅師傅啊師傅,您往生會(huì)去哪里?我們給您助念師傅一語(yǔ)驚人我去做一頭牛。 師傅沒(méi)有打一點(diǎn)妄語(yǔ),轉(zhuǎn)世成為一頭牛。奉獻(xiàn)自己的...[閱讀全文]
有一位比丘尼請(qǐng)教龍?zhí)抖U師:要如何修持,下一輩子才能轉(zhuǎn)為大丈夫相? 龍?zhí)?你出家為尼已經(jīng)多久了? 比丘尼:過(guò)去出家有多久,這與未來(lái)有什么關(guān)系?我問(wèn)的只是想知道將來(lái)是否...[閱讀全文]
師示眾云:今日學(xué)佛法者,且要求真正見(jiàn)解。若得真正見(jiàn)解,生死不染,去住自由。不要求殊勝,殊勝自至。道流!只如自古先德,皆有出人的路。如山僧指示人處,只要你不受人惑。要...[閱讀全文]
世愚禪師無(wú)意間聽(tīng)到隔壁的僧人唱念永嘉大師《證道歌》,當(dāng)對(duì)方唱到不除妄想不求真這一句時(shí),豁然如釋重負(fù),一剎那間,眼前的一切如夢(mèng)幻空花一般,無(wú)有質(zhì)礙。 世愚禪師喜不自...[閱讀全文]
有一對(duì)貧困的老夫婦,他們想把家中唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉到集市上去換點(diǎn)更有用的東西。老頭子牽著馬去趕集了,他與人換了一頭母牛,又用母牛換了一只羊,再用羊換來(lái)一只肥鵝...[閱讀全文]
道樹(shù)禪師,建了一所寺院,與道士的廟觀為鄰,道士放不下觀邊的這所佛寺,因此每天變一些妖魔鬼怪來(lái)擾亂寺里的僧眾,要把他們嚇走。今天呼風(fēng)喚雨,明天風(fēng)馳電掣,確實(shí)將不少年輕...[閱讀全文]
唐朝的溈山老人,在湖南溈山修道,得到靜坐一須臾之定力。他將金銀財(cái)寶,親戚朋友,及一切五欲皆置之度外。溈山老人雖不求名利,但時(shí)間久了人人皆知,遂有很多人上山供養(yǎng)親近...[閱讀全文]
一日臨濟(jì)禪師,跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟(jì)禪師走在黃檗禪師的后面,黃檗禪師回頭一看,發(fā)現(xiàn)臨濟(jì)禪師空著手,因此就對(duì)他說(shuō)道你怎么把鋤頭忘記帶來(lái)呢? 臨濟(jì)禪師回答...[閱讀全文]
僧問(wèn)潭州龍牙山居遁證空禪師曰:如何是祖師西來(lái)意? 師曰:待石烏龜解語(yǔ),即向汝道。 僧曰:石烏龜語(yǔ)也! 師曰:向汝道什麼?[閱讀全文]
當(dāng)五祖弘忍想將大法衣缽傳給弟子們繼承的時(shí)候,先告訴弟子們每人各做一首偈子,然后從偈子中所呈現(xiàn)的境界來(lái)判別對(duì)方是否見(jiàn)道,見(jiàn)道的人就可以得到衣缽,成為六祖。其中最受...[閱讀全文]
趙州從諗禪師從二十歲起,大約有四十年的時(shí)間,跟隨南泉普愿禪師參學(xué),直至五十七歲止,然后才云游四方到處參訪,共達(dá)二十年之久,八十歲時(shí)至趙州觀音院擔(dān)任住持,享年一百二十...[閱讀全文]
在《凈土圣賢錄》里面講到一個(gè)公案: 宋朝有一個(gè)人叫馬圩,這個(gè)馬圩居士是杭州的一個(gè)地方官,他的父親也是做官,他的父親是拜慈云遵式大師做師父,就是慈云懺主,就是創(chuàng)造十...[閱讀全文]
佛教是公元前6至5世紀(jì)由古印度釋迦牟尼創(chuàng)立的(大致與我國(guó)的孔子、老子時(shí)代相當(dāng)),最初由西域傳入我國(guó),東漢初年開(kāi)始廣為流傳,在隋唐和盛唐時(shí),全國(guó)已經(jīng)有了很多的佛教寺院...[閱讀全文]
一位農(nóng)夫請(qǐng)法師為他的亡妻誦經(jīng)超度。 法事完畢之后,農(nóng)夫問(wèn)道:你認(rèn)為我的太太能從這次法事中得到益處嗎? 法師對(duì)他說(shuō):這次誦經(jīng),不止是你的太太可以得益,所有一切有情眾...[閱讀全文]
船子德誠(chéng),四川人,得法于藥山惟嚴(yán)禪師。 得道后,他隱居在華亭岸邊(今上海松江縣), 擺渡渡人,隨緣度日,人稱(chēng)船子和尚。 一天,他把船停在江邊閑坐,一個(gè)官員問(wèn)他:和尚平常...[閱讀全文]
通賢禪師得法后,最初出住蘇州遯村報(bào)恩,后又移住天童。 曾有僧問(wèn)通賢禪師:不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。通賢禪師道:猶為貪餌客,未是絕求人。那僧便問(wèn):如何是絕求人?...[閱讀全文]
師在北地,有一禪師唯善塞灶,頻頻感得灶神現(xiàn)身,彼地敬重劇于佛像。 是時(shí)和尚至彼,為灶神說(shuō)法。灶神聞法,便獲生天。 故現(xiàn)本身,禮辭和尚:蒙師說(shuō)法,重得生天,故來(lái)謝師,便...[閱讀全文]
舍衛(wèi)城中,有一大臣名為須達(dá),因樂(lè)善好施,常幫助孤苦無(wú)依的人,所以城中人民皆尊稱(chēng)他為給孤獨(dú)長(zhǎng)者。長(zhǎng)者見(jiàn)佛聞法后,歡喜無(wú)量,隨即買(mǎi)下太子的祇陀園,欲供養(yǎng)佛陀,成就精舍。...[閱讀全文]
1200多年以前,唐代禪門(mén)巨匠從諗禪師,在趙州這片土地上舉揚(yáng)釋加如來(lái)傳續(xù)下來(lái)的涅磐妙盡,他于無(wú)量法門(mén)之中結(jié)合國(guó)人參禪修佛之實(shí)情,催生出聞名于世的吃茶去公案,為當(dāng)時(shí)中國(guó)...[閱讀全文]
1936年,一代高僧弘一大師在捧讀一冊(cè)日本古版《大藏經(jīng)》時(shí),檢出一只夾在書(shū)頁(yè)之內(nèi)的古蒼蠅。他以收藏家的視角善待這只生物標(biāo)本,并以獨(dú)特的創(chuàng)意將其打造成為一件裝置精巧的...[閱讀全文]
唐朝江州刺史李渤,問(wèn)智常禪師道:佛經(jīng)上所說(shuō)的須彌藏芥子,芥子納須彌,未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容納那么大的一座須彌山呢?過(guò)分不懂常識(shí),是在騙人吧? 智常禪師...[閱讀全文]
臨安府凈慈肯堂彥充禪師,東林□庵道顏禪師之法嗣,俗姓盛,於潛(今浙江臨安縣境內(nèi))人。彥充禪師幼時(shí)依明空院義堪禪師出家。受具足戒后,彥充禪師即游方參學(xué),先后禮謁過(guò)大愚...[閱讀全文]
有學(xué)僧請(qǐng)示趙州禪師道: 色即是空,空即是色,此理如何解釋? 趙州回答:聽(tīng)我一偈: 礙處非墻壁,通處沒(méi)處空; 若人如是解,空色本來(lái)同。 學(xué)僧聽(tīng)偈后仍然不解,趙州禪師又說(shuō)...[閱讀全文]
直下承當(dāng):我是佛祖 南陽(yáng)慧忠國(guó)師感念侍者為他服務(wù)了三十年,想有所報(bào)答他,助他開(kāi)悟,一天呼喚道:侍者! 侍者一聽(tīng)國(guó)師叫他,立刻回答他道:國(guó)師!做什么? 國(guó)師無(wú)可奈何的道...[閱讀全文]
【原文】子①問(wèn)曰:諸圣從何而證?師云:廓然廓然。子曰:與摩②則無(wú)圣去也。師曰:猶有這個(gè)紋彩在。(據(jù)《祖堂集》卷二) 【譯文】孩子問(wèn)道:以往的諸位佛圣如何印證?道信禪師...[閱讀全文]
杭州西湖喜鵲寺的鳥(niǎo)窠禪師,本名道林,九歲出家,于陜西韜光禪師門(mén)下當(dāng)侍者而悟道。后來(lái)獨(dú)自到泰望山,在一棵枝葉非常茂盛,盤(pán)屈如蓋的松樹(shù)上棲止修行,好像小鳥(niǎo)在樹(shù)上結(jié)巢一...[閱讀全文]
杭州靈隱清聳禪師,清涼文益禪師之法嗣,福州福清縣人。 初參法眼(清涼文益),法眼禪師便指著窗外瀟瀟雨滴,謂清聳禪師道:滴滴落在上座眼里。 清聳禪師不明其旨。 后因誦...[閱讀全文]
道怤禪師是溫州永義人氏,有一次去參訪雪峰義存禪師,初見(jiàn)面時(shí),雪峰禪師就問(wèn)道:你是什么地方人氏? 道怤回答道:溫州。 那么你和一宿覺(jué)(玄覺(jué)永嘉禪師,因參訪六祖惠能大師...[閱讀全文]
皓月供奉有一天請(qǐng)示趙州禪師道: 如何是陀羅尼(密咒)? 趙州禪師不開(kāi)口,以手指指著禪床右邊。 皓月:這個(gè)? 趙州:你以為這不是陀羅尼咒嗎?僧卻誦得。 皓月:還有人誦得...[閱讀全文]
福州芙蓉山靈訓(xùn)禪師,歸宗智常禪師之法嗣,生平不詳。 初參歸宗智常禪師,靈訓(xùn)禪師問(wèn):如何是佛? 歸宗禪師道:我向汝道,汝還信否? 靈訓(xùn)禪師道:和尚誠(chéng)言,安敢不信? 歸宗禪...[閱讀全文]
風(fēng)穴延沼禪師在南院慧颙禪師處參學(xué),六年之中,任職園頭。有一天南院禪師到田里問(wèn)風(fēng)穴禪師道:你從南方來(lái),請(qǐng)問(wèn)南方禪門(mén)的一棒,作何商量? 風(fēng)穴禪師回答道:好商量! 此話(huà)剛...[閱讀全文]
后唐莊宗皇帝在皇宮內(nèi)設(shè)齋供養(yǎng)眾僧。 看見(jiàn)僧人們?nèi)诳捶鸾?jīng),只有休靜禪師無(wú)所事事。 皇帝問(wèn):禪師為什么不看經(jīng)呢 休靜禪師說(shuō):道泰不傳天子令,時(shí)清休唱太平歌(即我已悟...[閱讀全文]
南岳懷讓禪師在般若寺住持時(shí),發(fā)現(xiàn)每天下午有一位青年在大雄寶殿里打坐參禪,看樣子,這位青年很有慧根,因此很關(guān)心地問(wèn)道: 請(qǐng)問(wèn)朋友,你在這兒做什么呢? 青年不喜歡有人打...[閱讀全文]
默雷禪師有個(gè)叫東陽(yáng)的小徒弟。 這位小徒弟看到他的師兄們每天早晚都分別到大師的房中請(qǐng)求參禪開(kāi)示,師父給他們公案,用來(lái)拴住心猿意馬,於是也請(qǐng)求師父指點(diǎn)。 「等等吧,...[閱讀全文]
菩提達(dá)摩就要去世了,他召集弟子們說(shuō):「我的壽命快到了。死之前,我想證實(shí)一下你們的禪法修為到底如何,請(qǐng)你們將自己所悟到的說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)吧�！� 據(jù)說(shuō),菩提達(dá)摩有四大弟子,...[閱讀全文]
唐順宗有一次問(wèn)佛光如滿(mǎn)禪師道:佛從何方來(lái)?滅向何方去?既言常住世,佛今在何處? 如滿(mǎn)禪師答道:佛從無(wú)為來(lái),滅向無(wú)為去;法身等虛空,常住無(wú)心處。有念歸無(wú)念,有住歸無(wú)住;來(lái)...[閱讀全文]
一次,有位禪師在佛殿里隨眾課誦,忽然咳嗽了一聲,就將一口痰吐在佛像身上,管理的糾察師看到以后就責(zé)罵他道:豈有此理!怎么可以把痰吐在佛身上呢? 這位吐痰的禪師又再咳嗽...[閱讀全文]
在溫州。師諱玄覺(jué),字道明,俗姓戴氏,溫州永嘉縣人也。內(nèi)外博通,食不耕鋤,衣不蠶口,平生功業(yè),非人所測(cè)。曾在溫州開(kāi)元寺,孝順親母,兼有姊,侍奉二人。合寺合廓,人謗其僧。 ...[閱讀全文]
清朝順治皇帝有一天特召迎玉琳國(guó)師入宮,請(qǐng)示佛法,順治問(wèn)道:楞嚴(yán)經(jīng)中,有所謂七處征心,問(wèn)心在那里?現(xiàn)在請(qǐng)問(wèn)心在七處?不在七處? 玉琳國(guó)師回答道:覓心了不可得。 順治皇帝...[閱讀全文]
劉洪安學(xué)的是會(huì)計(jì),這個(gè)專(zhuān)業(yè)聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),找工作卻不容易,沒(méi)有熟人舉薦,很多單位都不敢用。于是,他索性自己創(chuàng)業(yè),資金有限,他就從小生意做起。經(jīng)過(guò)一番籌備,劉家豆腐腦不聲...[閱讀全文]
法眼文益禪師是法眼宗的始祖。他最初隨長(zhǎng)慶禪師參學(xué),學(xué)了很久,總是不得其門(mén)而入。后來(lái)同紹修、法進(jìn)三人開(kāi)始云游四方,尋求更多的指點(diǎn)。 有一天,經(jīng)過(guò)地藏院的時(shí)候,因天下...[閱讀全文]
師諱馬素,未規(guī)行狀,不決化緣始終。敕謚大律禪師大和寶航之塔。 問(wèn):如何是西來(lái)意? 師曰:會(huì)即不會(huì),疑即不疑。 師卻云:不會(huì)不疑底,不疑不會(huì)底。 有僧敲門(mén),師問(wèn):是什摩...[閱讀全文]
人對(duì)事物的認(rèn)知有三個(gè)境界。要想提升生活的境界,就要先提升認(rèn)知的境界。 桂琛禪師去參訪玄沙禪師。 玄沙問(wèn):三界唯心,你是怎么體會(huì)的? 桂琛指著椅子,問(wèn):你叫這個(gè)是什...[閱讀全文]
【原文】迄高宗永徽辛亥歲閏九月四日,忽垂誡門(mén)人曰:一切諸法,悉皆解脫。汝等各自護(hù)念,流化未來(lái)。言訖安坐而逝。(據(jù)《五燈會(huì)元》卷一) 【譯文】到了唐高宗永徽辛亥年(6...[閱讀全文]
有一個(gè)人,吃了生芝麻,覺(jué)得不好吃。後來(lái)把它炒熟了,吃起來(lái)很有味兒於是他想∶『既然熟的好吃,我就用熟芝麻來(lái)種吧�！唤Y(jié)果種下去了,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有生出來(lái)。 這故事比喻∶種子...[閱讀全文]
清朝的時(shí)候,在浙江省杭州武林門(mén)內(nèi),有一座庵堂,住持是上靜下然尼師。她每天早晚焚香誦經(jīng)禮佛,很有修行。 在順治五年的元旦清晨,庵里正準(zhǔn)備作早課時(shí),突然傳來(lái)老鼠的吱吱...[閱讀全文]
圓悟克勤,是宋代臨濟(jì)宗楊岐派著名禪僧。他開(kāi)悟的機(jī)緣尤為奇特,是從一首艷詩(shī)悟道的。據(jù)一些記載顯示,這位僧人自幼有神童之稱(chēng),有過(guò)目不忘的能力。 一天,他偶然到妙寂寺游...[閱讀全文]
一日黃昏,莊周行至城外, 躺在草地上不知不覺(jué)就睡著了。他夢(mèng)見(jiàn)變成一只蝴蝶,張開(kāi)色彩斑斕的翅膀在花叢中快樂(lè)地飛舞,心情暢快之極。 突然醒來(lái),一時(shí)不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境。...[閱讀全文]
愛(ài)美之心,人皆有之。不過(guò),究竟什么叫美?評(píng)價(jià)美的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?對(duì)此卻各有看法,因人而異。100個(gè)人的眼中,不是可以看出100種美來(lái)嗎? 從前,古印度拘留國(guó)有個(gè)叫摩訶密的大...[閱讀全文]
有一個(gè)久戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍,已厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),專(zhuān)誠(chéng)到大慧宗臬禪師處要求出家,他向宗臬道:禪師!我現(xiàn)在已看破紅塵,請(qǐng)禪師慈悲收留我出家,讓我做你的弟子吧! 宗臬:你有家庭,有太重的...[閱讀全文]
婺(wu)州(治所在今浙江金華)金華山俱胝(zhi)和尚,杭州天龍和尚之法嗣。剛開(kāi)始住庵的時(shí)候,有一位比丘尼師父,名叫實(shí)際,前來(lái)參禮。她戴著斗笠,手執(zhí)錫杖,圍著俱胝和尚繞了三...[閱讀全文]
