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      地藏經(jīng)

      《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱(chēng)《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說(shuō)法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著(zhù)萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過(guò)程,及如何..[詳情]

      孕婦念地藏經(jīng)的好處 孕婦念地藏經(jīng)的重要性

      孕婦念地藏經(jīng)的好處

        孕婦初懷孕的時(shí)候,不論是男胎或是女胎,胎兒都是七日一變,若能為胎兒讀誦地藏經(jīng),更代胎兒念南無(wú)地藏王菩薩萬(wàn)遍,可以滅胎兒前世的罪。胎兒七日一變,地藏菩薩的神力,令胎兒相貌變得更端正,出生之后,安樂(lè )易養,健康長(cháng)壽。若這嬰兒本來(lái)就是有福的,誦經(jīng)及念菩薩名號的功德,令他福上加福,壽上添壽。

        有些人生前未曾在三寶內種絲毫的善因,命終之后他的家人代他在三寶內造功德,例如誦經(jīng)、念佛、拜懺、供齋等。雖然是為他造功德,但這些功德,亡者只得七分之一,生者有六分。所以不應在死后待別人代你造功德,應該在身體健康之時(shí)趕快修行,那么七分功德,都是自己所有。死后別人代造功德,你自己只得七分之一,代你造功德的人反而有六分。人死之后,什么都帶不走,唯有生時(shí)的誦經(jīng)、念佛、布施、持戒等功德可以帶得走。

        地藏菩薩在地藏經(jīng)里教眾生不要造罪,造了罪先受人間肉眼可以見(jiàn)到“花報”,后受地獄人眼見(jiàn)不到的“果報”。地藏菩薩在地藏經(jīng)里談及二十三種因果報應,這二十三種因果報應,絕無(wú)半點(diǎn)神秘色彩,只是講明白事情的性質(zhì),和由此而引發(fā)的必然后果。這二十三條的內容,包括個(gè)人、家庭、和社會(huì )的道德范疇,令我們能夠對自己的思想和行為負責任,由少造惡業(yè)到不造惡業(yè)。如果眾生認識到什么是花報,當他受苦惱的時(shí)候,就不會(huì )怨天尤人,反而拜佛,或拜地藏菩薩求懺悔,一懺悔,地獄的果報就消滅,現在的花報又會(huì )慢慢消除。

        【復次普廣,若未來(lái)世中,閻浮提內,剎利、婆羅門(mén)、長(cháng)者、居士,一切人等,及異姓種族,有新產(chǎn)者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經(jīng)典,更為念菩薩名,可滿(mǎn)萬(wàn)遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫。安樂(lè )易養,壽命增長(cháng)。若是承福生者,轉增安樂(lè ),及與壽命!

        這是說(shuō)生產(chǎn)時(shí)候應該如何修福。這一類(lèi)的事情,在現代衛生醫藥比過(guò)去發(fā)達,狀況比過(guò)去好轉太多了。在古時(shí)候,特別是在農村落后的這些地區,生產(chǎn)實(shí)在是性命交關(guān)的大事。所以佛在此地特別提出來(lái),教給我們怎樣修學(xué),怎樣能保住母子的平安。佛在經(jīng)上告訴我們,這一家人關(guān)系非常密切,決定有深厚的因緣,不是偶然聚合的。

        因緣非常復雜,佛將這些復雜的因緣歸類(lèi),結歸四大類(lèi),這就是經(jīng)上常講的報恩、報怨、討債、還債,所以它聚集成為一家人。父子兄弟姊妹,總離不開(kāi)這個(gè)關(guān)系,宿世的因緣這才變成一家人,諺語(yǔ)里面常說(shuō),‘不是冤家不聚頭’,這話(huà)很有道理?墒覺(jué)悟之后,你的一家人就變成法眷屬,這個(gè)好,無(wú)比的殊勝。不覺(jué)悟,這一家人是恩怨輾轉相報的一個(gè)場(chǎng)合,那真是叫苦不堪言。畢竟報恩的少、報怨的多,還債的少、討債的多,所以世間人的一生,所謂是不如意事常八九,這是我們親身經(jīng)歷親眼所見(jiàn)的事實(shí)。

        所以?xún)号畞?lái),一定要懂得他宿世的因緣。果報是平等的,無(wú)論富貴貧賤,經(jīng)里面所舉的“剎利”,這在印度過(guò)去是王族,“婆羅門(mén)”這是在社會(huì )上有崇高地位的宗教家,“長(cháng)者、居士”都是有福報的。底下講“一切人等,及異姓種族”,包括的范圍就很廣,將印度四姓階級統統包含在其中,我們中國人講的貧富貴賤。

        無(wú)論哪一種身分,無(wú)論哪一種地位,生產(chǎn)決定是不能避免,而且生產(chǎn)所受的痛苦是平等的,富貴人家照顧周到一點(diǎn),貧賤人家照顧差一點(diǎn)?偠灾,這個(gè)苦是不能夠避免的。佛教給我們方法,“七日之中,早與讀誦此不思議經(jīng)典”,這早讀。最好如果家里人對佛法信仰,能夠接受佛陀的教誨,應該在什么時(shí)候讀?懷孕的時(shí)候就讀。

        每天都讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》,或者念一千聲地藏菩薩名號,讀多少經(jīng)念多少聲佛號或圣號?【當然是越多越好】!要以真誠恭敬心來(lái)念誦,福報就很大了。

        縱然懷孕的小孩是來(lái)報怨,冤家債主來(lái)的,你能夠這樣照顧他,怨結就化解了。你對他有恩,他就不報怨,他來(lái)感恩,轉變要從一開(kāi)端。這個(gè)地方說(shuō)的是最低限度要在生產(chǎn)七天之前,當然你提得愈早愈好。所以我們了解這個(gè)道理,知道這個(gè)方法,最好是能夠在懷孕的時(shí)候就讀,就依照這個(gè)方法修行。

        做母親的人,心平氣和,真誠恭敬,清凈平等,起心動(dòng)念決定影響胎兒。在現在用科學(xué)的理論來(lái)說(shuō),大家更容易明了,這也是屬于波動(dòng)的現象。

        這一個(gè)神識來(lái)投胎他有念頭,他有念頭他有波動(dòng),所以母親起心動(dòng)念、一切舉止就影響他,所以中國古時(shí)候講究胎教,道理就在此地。我們懂得古書(shū)里面講的胎教,說(shuō)了一些原理,但是說(shuō)得沒(méi)有這么詳細,沒(méi)有這么透徹,我們讀了半信半疑,不知道這個(gè)影響的嚴重性,不曉得!

        我們今天明白波動(dòng)這個(gè)事實(shí)真相,就曉得起心動(dòng)念影響胎兒太大太大了,所以作母親在懷孕期間這個(gè)階段當中,起心動(dòng)念都是善的、都是清凈的,胎兒受利益就太大太大了。人人都希望自己的兒女好,孝子賢孫。怎么教他?在懷孕的時(shí)候,我們自己要行孝、要盡孝,孝的波就影響他。我們修凈,修清凈、修福,這才真正叫他種下了深深的種子。

        “是新生子”,出生的小孩,或者是男孩或者是女孩,“宿有殃報,便得解脫”,過(guò)去生中他要是造的有罪業(yè),這一生要來(lái)受報,這個(gè)罪業(yè)就消掉了。確確實(shí)實(shí)給這些嬰兒消除業(yè)障,這個(gè)時(shí)候消除業(yè)障好消。小孩長(cháng)大了,他一天到晚胡思亂想,那時(shí)候你想消除業(yè)障,幫不上忙。這個(gè)時(shí)候他完全聽(tīng)話(huà),所以消除業(yè)障都要在這個(gè)時(shí)候。于是我們才體會(huì )到,古圣先賢講的胎教是多么重要,這是佛門(mén)講的胎教。下面說(shuō)“安樂(lè )易養,壽命增長(cháng)”,這個(gè)小孩業(yè)障消除,災難也就消除了,很好養,他壽命增長(cháng)。

        假如這個(gè)小孩要是承福而生的,他過(guò)去生中修的福,就是我們講他報恩來(lái)的,跟父母過(guò)去生中有恩德,自己也修福。“轉增安樂(lè ),及與壽命”,你能夠這樣教導他、幫助他,他福報就更大,壽命就更長(cháng)。

        在懷孕前,讀誦地藏經(jīng),祈請地藏王菩薩加持,賜一;雙全之子。懷孕期間,最好父母二人都能每天至少讀三遍或七遍地藏經(jīng),回向給孩子的冤親債主歷代宗親離苦得樂(lè )往生凈土。對于孩子來(lái)說(shuō),容易改變命運的階段就是在懷孕期間,爭取在它沒(méi)長(cháng)成這段時(shí)間就幫它把業(yè)消除。出生以后就固定了,就要他自己靠佛法來(lái)做,大量的行善放生來(lái)修行了,難度大。在懷孕期間改變命運是較容易的。

      懷孕期間讀地藏經(jīng)回向文

       。弟子)***愿以此所誦《地藏經(jīng)》 部

       。ɑ蚰钅蠠o(wú)地藏王菩薩 聲)之功德,

        回向給肚里胎兒累生累世的冤親債主,歷代宗親,

        祈請南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,

        令業(yè)障消除,離苦得樂(lè ),往生凈土。弟子真心求懺悔。(3遍)

        愿冤親債主歷代宗親 皈依佛 皈依法 皈依僧(3遍)

        皈依佛兩足尊 皈依法離欲尊 皈依僧眾中尊

        皈依佛不墮地獄 皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮畜生(3遍)

        皈依佛竟 皈依法竟皈依僧竟(3遍)

        南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩!

        南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩!

        南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩!

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