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      拜佛姿勢圖解-教你禮佛的正確姿勢和拜佛的意義

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      禮佛的正確姿勢

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      拜佛的正確姿勢

      動(dòng)作解說(shuō):拜佛

        1、肅立合掌,兩足成外八字形,腳跟相距約二寸,腳尖距離約八寸,目光注視兩手中指尖。

        2、右手先下,左手仍作合掌狀,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按于拜墊的中央(或右膝前方),左掌仍舉著(zhù)不動(dòng),兩膝隨即跪下。跪下后,左掌隨著(zhù)伸下,按在拜墊中央左方超過(guò)右手半掌處。禮佛時(shí),兩腳尖勿移動(dòng)或翻轉。

        3、右掌由拜墊中央右方(或右膝前方)向前移動(dòng)半掌,與左掌齊,兩掌相距約六寸,額頭平貼于地面。

        4、兩掌握虛拳,向上翻掌,手掌打開(kāi),掌心向上掌背平貼地面,此名為「頭面接足禮」。當頭著(zhù)地時(shí),系以「額頭」接觸地面,并非「頭頂」去著(zhù)地。

        5、起身時(shí),兩手握拳翻轉,手掌打開(kāi),掌心向下貼地,頭離地面或拜墊,右手移回拜墊中央(或右膝前方)。

        6、左掌舉回胸前,右掌著(zhù)地將身?yè)纹,直腰起立,只手合掌立直?/p>

      拜佛的意義:

        拜佛具有懺悔罪過(guò)、修持禪定感恩禮敬的意義,藉拜佛表達對佛法三寶的尊敬與感恩,并檢討自我、懺悔過(guò)去所造的業(yè)障,不但有助于人格的提升,也能讓人的身心安定。

        每當到了寺院,感受到一份超塵的清凈與安祥,生起了一份莊嚴與寧靜的心,令人自然而然的想進(jìn)入大殿,禮佛三拜,表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動(dòng)作里,感受到禮佛者的安定與謙卑。

        不解佛教的人,認為拜佛就是迷信、崇拜偶像。事實(shí)上,佛教是透過(guò)拜佛的動(dòng)作,禮敬佛菩薩,表達對佛、法、僧三寶的尊敬與感恩;同時(shí),拜佛也可同時(shí)懺悔自己所造的惡業(yè)。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要學(xué)習的宗教儀式。

        拜佛的動(dòng)作,是心誠意敬的將雙手合掌,低頭彎腰,五體投地-兩肘兩膝以及額頭著(zhù)地,完成頭面接觸佛足的最高敬禮,故又稱(chēng)為頂禮。彎腰低頭表示謙虛,承認自己的福德智慧不足,而當五體投地,接觸到大地時(shí),則令人感動(dòng)于大地孕育眾生,負載眾生,涵容一切的精神,所以,能懷著(zhù)感恩心,以飲水思源的心,感謝大地,感謝一切眾生。

        而從拜佛的動(dòng)作,讓人連想到,當人的內心充滿(mǎn)了禮敬、感恩與懺悔時(shí),也有如稻穗一樣的,因成熟而下垂;而拜佛的意義,也就是如此了。

      如果再細分,拜佛含有四層意義:

        1.感應禮拜:為了求佛、菩薩保佑,賜給幸運,免除災難,求佛接引超度,感謝恩德。

        2.恭敬禮拜:對三寶恭敬,或為了感恩、崇敬,這種禮拜是從內心至誠懇切的自發(fā)產(chǎn)生的。

        3.懺悔禮拜:也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人,必定已是謙虛,或正在學(xué)習謙虛的人,因此,懺悔禮拜可以提升人的人格,改變人的氣質(zhì),使人變得誠實(shí)、溫和、謙沖。

        4.無(wú)相禮拜:無(wú)相拜佛是一無(wú)所求而拜,其中又分三個(gè)層次。最初知道自己在拜,體驗自己在拜的每一個(gè)動(dòng)作,指揮著(zhù)自己的身體在拜;進(jìn)入第二個(gè)層次則是知道自己在拜,體驗自己在拜,但是指揮的心已經(jīng)沒(méi)有了;最后達到第三個(gè)層次,既沒(méi)有指揮,也沒(méi)有體驗,但是清清楚楚知道人在拜,不介意這個(gè)人是誰(shuí)?反正“他”在拜。

        所以,拜佛時(shí),應當要慢慢拜下,慢慢起立,一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)動(dòng)作,非常清楚自然,動(dòng)作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些,輕松緩慢地體驗拜的每一個(gè)動(dòng)作,以及動(dòng)作的感覺(jué),不要把拜佛的動(dòng)作弄得急促、緊張。否則拜得太快,會(huì )慌、忙、急、亂,反而失去了寧靜、安定。

        拜佛時(shí),前額著(zhù)地,背部保持平直,身體是柔軟的,甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之后用自己的心體驗自己的兩只手掌,站起來(lái)之后,體驗雙手、雙腳的動(dòng)作和感覺(jué)。感覺(jué)自己的體驗,體驗自己的感覺(jué),感覺(jué)每一細微的部分。

        如果拜佛的時(shí)候,只有動(dòng)作而沒(méi)有用心、缺乏慚愧心,那只是磕頭如搗蒜的拜佛,對于人格的提升很難有作用。

        若是不便來(lái)寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空曠明亮處,藉由禮拜來(lái)懺悔、感恩,或舒緩身心。特別是當您感到心浮氣躁時(shí),不妨透過(guò)拜佛的動(dòng)作來(lái)安定煩亂的心思吧!

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