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      念文殊菩薩心咒五十萬(wàn)遍能開(kāi)智慧嗎?

      念文殊菩薩心咒五十萬(wàn)遍能開(kāi)智慧嗎?

        問(wèn):聽(tīng)說(shuō)念文殊菩薩心咒五十萬(wàn)遍,就能開(kāi)啟智慧,事事如意,如文殊師利菩薩等無(wú)有異。請問(wèn)常念阿彌陀佛能不能一樣求得智慧?

        答:這個(gè)問(wèn)題,你可以去試試看,你念五十萬(wàn)遍,這個(gè)咒很簡(jiǎn)單,五十萬(wàn)遍大概也不需要很長(cháng)的時(shí)間,試試看,念了之后看智慧開(kāi)不開(kāi)?墒怯腥藭(huì )開(kāi)智慧,大概你不會(huì )開(kāi)智慧,什么原因?"誠則靈",那個(gè)"誠"字你沒(méi)有。為什么我說(shuō)你沒(méi)有誠?你現在問(wèn)我就不誠,你懷疑。你要是誠心,你不會(huì )來(lái)問(wèn)我,所以我知道你的心不誠,斷定你不會(huì )開(kāi)智慧。你不相信,你去試試看,你念五十萬(wàn)遍,保險智慧不開(kāi)。

        凡事都有個(gè)理,你要明理才對。佛告訴我們,智慧怎么開(kāi)的,佛說(shuō),我講《華嚴經(jīng)》常常講,"一切眾生皆有如來(lái)智慧德相",哪個(gè)沒(méi)有,各個(gè)都有,F在智慧跑哪去了?智慧被煩惱,就是被"妄想分別執著(zhù)"障礙住。佛教我們怎么開(kāi)智慧?你能把"妄想分別執著(zhù)"放下,智慧就開(kāi)了,障礙沒(méi)有了就開(kāi)了。所以你能放下"執著(zhù)","執著(zhù)"是頭一個(gè),最嚴重的,你就開(kāi)了三分之一的智慧,你的智慧等于阿羅漢;再放下"分別",你就跟文殊菩薩智慧一樣;如果再把"起心動(dòng)念"放下,你就得到跟佛的智慧一樣,一切諸佛的智慧就平等了。這個(gè)法子有道理,智慧是平等的,能力也是平等的,我們今天講的才藝,無(wú)量無(wú)邊的才藝平等的;福報也是平等,相好是福報,福報也是平等的,F在變成不平等,就是每個(gè)人的障礙有輕重不同,有厚薄不同,障礙去掉的時(shí)候完全相同。所以大乘教里常講佛佛道同,完全相同。那就是他的障礙全部沒(méi)有了,都是自性的性德流露,那是圓滿(mǎn)的,是完全相同的。

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