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      【謙卑】在佛教中為何是修行?謙卑的意思是什么?

      【謙卑】在佛教中為何是修行?謙卑的意思是什么?

      謙卑

        謙卑,即“謙虛﹐不自高自大”之意。中國人有一股祖先傳下來(lái)的骨子里的謙卑。學(xué)會(huì )謙卑,你會(huì )輕松,可以更好的經(jīng)營(yíng)自己的人生。

      謙卑的基本概念

        謙卑,就是甘愿讓對方處在重要的位置,讓自己處在次要的位置。易經(jīng)謙卦說(shuō):謙卑是指人因為虛心所以能進(jìn)入對方的心,被別人接納。而在溝通時(shí)彼此接納是很重要的,因此謙卑作為一種品格也非常重要。如果你不謙卑,就不能夠被別人接納。不被別人接納你就無(wú)法與別人溝通,無(wú)法與別人溝通你就什么事也別想做!如果人與人之間能夠相互謙卑、互相尊重,那人與人之間的關(guān)系就會(huì )很好,大家團結一致就沒(méi)有做不成的事情。因此,韜光養晦不只是一種生存策略,也是一種美德。一個(gè)甘愿處于次要位置的人,一個(gè)謙卑的人,最后會(huì )贏(yíng)得大家的尊重和愛(ài)戴,這樣的人在領(lǐng)導位置上也能好好地服務(wù)他人。而一個(gè)驕傲的人,一個(gè)鋒芒畢露的人,常常因為無(wú)法接納他人的意見(jiàn),從而失去他人的支持,最終常常被降到卑賤的地步。所以說(shuō),謙卑對一個(gè)人很重要。

      佛教中的謙卑

        人生的每一種境界,都是修行,修什么呢。修謙卑。記得以前想要建設一個(gè)觀(guān)音殿,那時(shí)太年輕氣盛,總覺(jué)得自己很行。而后到處碰壁后,就慢慢學(xué)會(huì )了,要謙卑。所以后來(lái)我都很感謝那次的碰壁,那是一次很好的反省。做任何事情,都要謙卑。

        許多人走上社會(huì )后,會(huì )覺(jué)得到處碰壁,然后抱怨社會(huì )不公平。這個(gè)碰壁,其實(shí)是好事,人要是懂得修正自己,壞事也是好事。不懂得修正自己,好事也是壞事。比如說(shuō),一直都很順利的人,他就會(huì )驕傲,這樣子就會(huì )顛倒。所以,一切順利一定是好事嗎,不一定。

        去觀(guān)察宇宙萬(wàn)物,山要是太有棱角了,石頭太鋒利了,水就要去沖刷它,把它磨平,弄得很光滑。很光滑后,水也好,風(fēng)也好,再也損傷不到它了。這就是要謙卑,不要太有棱角,有自己的一套套。那做人也是如此,不要太有自己一套。你看水,裝到方形盆子,水成了方形,裝到圓形的,它就成了圓形。這個(gè)是我們學(xué)習的精神。

        人的一切,都是天地,他人給的。比如說(shuō),這個(gè)色身,是父母給的,也是天地精華所化。山精鬼魅修行幾輩子,都是為了得到人身。人得到了,就要珍惜。那不僅色身是別人給的,任何一樣,都是別人給的。用的,吃的,你找不到一樣,自己可以生產(chǎn)的。所以古人要拜,天地君親師是天地給的,父母的,祖先給的,他人給的,總之我們來(lái)到這個(gè)世界上,都是別人給的。所以要謙卑。同時(shí)要謙卑。

        再比如說(shuō)名聲。佛在世時(shí),自己并沒(méi)有自稱(chēng)佛,佛是弟子給的。那祖師大德在世時(shí),也沒(méi)有自己稱(chēng)自己為祖師,是弟子給他自己的。比如說(shuō)惠能登上六祖的寶座,也是他的弟子給的。他的弟子叫做神會(huì )。所以華嚴經(jīng)中說(shuō),眾生是樹(shù)根,諸佛菩薩是華果。因為有眾生,才有佛。

        謙卑是人一輩子要修行的。越修行越謙卑,才能進(jìn)步。這個(gè)也是很難。比如說(shuō),我能寫(xiě)一寫(xiě)文字,大家給了好評,我似乎也覺(jué)得自己有些境界了。這就是害人。古人講的,人要是死在自己的長(cháng)項上。會(huì )游泳的人一般死在水上,會(huì )開(kāi)車(chē)的,一般容易在車(chē)上遇難。人有一定長(cháng)項,就會(huì )自夸,就有了驕傲的資本。這不是損害自己的修行嗎?做了善事的,會(huì )執著(zhù)自己的善事。念了幾部經(jīng)的,會(huì )執著(zhù)自己會(huì )念經(jīng)。吃素的,會(huì )執著(zhù)自己吃素,蓋了廟的,會(huì )執著(zhù)自己蓋了廟。人都覺(jué)得自己有些功德,這樣子恰恰是失去了功德。

        謙卑是一生的功課,尤其是修行人。要時(shí)刻點(diǎn)醒自己。修成了謙卑,什么都修成了。

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