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      為什么會(huì )有舍利子?

      為什么會(huì )有舍利子?

        為什么會(huì )有舍利子?千余年來(lái),這一直是佛學(xué)者和醫學(xué)、生物界研究者的一個(gè)重要課題,迄今為止,產(chǎn)生了多種說(shuō)法。

        舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。2500年前釋迦牟尼涅盤(pán),弟子們在火化他的遺體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物,爭相供奉。

        舍利子印度語(yǔ)叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個(gè)人往生,經(jīng)過(guò)火葬后所留下的結晶體。不過(guò)舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬(wàn)化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鉆石一般。

        經(jīng)上說(shuō),舍利子是一個(gè)人透過(guò)戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來(lái)的,它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤(pán)后,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當時(shí)有八個(gè)國王爭分佛陀舍利,每人各得一份舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中國的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當數量的舍利。

        釋迦牟尼佛金色血舍利據有關(guān)佛教文獻記載。佛祖釋迦牟尼去世火化后,信徒們在他的骨灰中發(fā)現了許許多多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物,這就是舍利,俗稱(chēng)舍利子,歷來(lái)被視為佛門(mén)珍寶。

        舍利,據觀(guān)察,是一種骨質(zhì)結晶物,其物質(zhì)組成結構不詳。據說(shuō),只有得道高僧圓寂火化后才能出現。舍利現象本十分罕見(jiàn)。但近年來(lái),舍利現象屢有出現,成為當代佛教界的一個(gè)奇聞。

        關(guān)于舍利子的形成,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有些學(xué)者提出,由于佛門(mén)僧人長(cháng)期都是素食,攝入了大量的纖維素和礦物質(zhì),經(jīng)過(guò)人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積于體內而形成。然而這種解釋并不完全令人信服。世界上素食主義者成千上萬(wàn),為何并無(wú)舍利子出現?佛門(mén)弟子不計其數,為什么不是每個(gè)人都有舍利子呢?一些學(xué)者認為,舍利子可能是一種病理現象,類(lèi)似膽結石、腎結石之類(lèi)。這種解釋也難自圓其說(shuō),不少患結石癥的病人,死后火化,無(wú)一例有舍利子存在,況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長(cháng)壽老人。

        還有,如:舍利為何有大有?有多有少?舍利為何色澤不一,五光十色?更讓人百思不解的是心臟久焚不化,由軟變硬,成為一個(gè)巨大的舍利子。這在佛教史上也前所未聞。

        其實(shí)世界上有許多事情,都不是科學(xué)能解釋的,但是科學(xué)不能解釋的事,不代表就是騙人的,也不代表就是荒誕無(wú)稽的。我們應該保持健康、客觀(guān)的態(tài)度,既不盲目相信,也不一味地認為那是迷信!只有這樣,才是真正科學(xué)精神的表現!

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